СОВРЕМЕННОЕ  ПРЕДСТАВЛЕНИЕ  О  ГРАЖДАНСКОМ  ОБЩЕСТВЕ

Аракелян  Элина  Рубеновна

аспирант  кафедры  теории  и  истории  государства  и  права  Северо-Кавказский  федеральный  университет,  г.  Пятигорск

E-mail: 

MODERN  IDEA  OF  CIVIL  SOCIETY

Arakelyan  Elina  Rubenovna

graduate  student  of  chair  of  the  theory  and  history  of  state  and  law  North  Caucasian  federal  university,  Pyatigorsk

АННОТАЦИЯ

Рассматриваются  и  обобщаются  сложившиеся  представления  о  гражданском  обществе.  Предлагается  авторская  конструкция  понятия  «гражданское  общество».

ABSTRACT

The  developed  ideas  of  civil  society  are  considered  and  generalized.  The  author's  design  of  the  concept  "civil  society"  is  offered.

Ключевые  слова:  концепция  гражданского  общества,  идея  гражданского  общества,  понятие  гражданское  общество.

Keywords:  concept  of  civil  society,  idea  of  civil  society,  concept  civil  society.

Переход  к  информационному  обществу,  развитие  различных  форм  социальной  активности  и  демократии,  процессы  глобализации  возродили  интерес  к  необходимости  широкого  осмысления  происходящих  явлений  в  контексте  гражданского  общества.  Безусловно,  первоначальное  представление  гражданского  общества,  как  «борьбы  всех  против  всех»,  кануло  в  прошлое.  Гражданское  общество  —  продукт  естественного  развития  человечества,  выражающийся  в  особом  характере  экономических,  духовных,  нравственных  условий  жизни,  способствующий  свободной  реализации  не  только  частных,  но  и  публичных  интересов,  достижение  которых  возможно  только  в  процессе  действенных  социальных  коммуникаций,  которые  строятся  на  основе  равенства,  свободы  и  справедливости. 

Гражданское  общество,  представляет  собой  самоорганизующуюся  систему  поведения  и  взаимодействия  людей  друг  с  другом,  связанных  общностью  интересов,  активностью,  национальными  и  культурными  традициями,  особенностями  экономики,  моральными,  религиозными,  правовыми  ценностями.  При  этом  гражданское  общество  постоянно  развивается,  расширяются  коммуникации  людей,  их  разнообразных  объединений,  организаций.  Не  следует  забывать,  что  нет  гражданского  общества  вообще,  в  каждой  стране  существует  своё  «собственное»  гражданское  общество.  Вместе  с  этим  есть  то  общее,  что  позволяет  определить  гражданское  общество  как  систему  жизнедеятельности  самых  различных  личностей,  сферу  личной  свободы,  ограниченную  только  определёнными  социальными  нормами  (в  первую  очередь  моральными,  затем  правовыми).  При  этом  для  гражданского  общества,  как  и  для  любой  другой,  динамично  развивающейся  системы  характерно  сосуществование  прагматического  и  иррационального,  закономерного  и  случайного,  которое  проявляется  через  деятельность  личностей  в  процессе  удовлетворения  своих  интересов,  осуществления  субъективных  прав  и  юридических  обязанностей,  интересов  и  дарований.

Применительно  к  российской  действительности  стоит  помнить,  что  институты  гражданского  общества  пока  ещё  не  стали  реально  работающей,  достаточно  массовой  и  стабильной  структурой,  где  учитывались  бы  такие  ценности  человека,  как  свобода,  независимость,  ответственность  [8,  с.  7].  Именно  эти  качества  оказывают  значительное  влияние  на  общественную  жизнь.  Решение  проблемы  становления  и  развития  гражданского  общества  в  России  требует  учёта  опыта,  истории  мысли  как  отечественной,  так  и  зарубежной  [3,  с.  384]  и  в  особенности  регулятивного  потенциала  права  и  государства.

Не  приходится  доказывать,  что  развитие  институтов  гражданского  общества  имеет  свою  историю  и  социальное  назначение.  К  сожалению,  есть  институты,  которые  строят  свою  деятельность  на  потакание  самым  низким  инстинктам  человека  и  получают  от  этого  прибыль.  В  государственном  масштабе  особую  значимость  приобретает  изучение  деятельности  институтов,  которые  инициируют  социальную  активность  граждан,  способствуют  правопорядку,  развитию  культуры,  «стабильности  духовно-нравственных  форм  бытия  индивидов»  [1,  с.  354],  создают  политические,  правовые  и  нравственные  условия  для  безопасной  жизни  человека,  для  проявления  способностей  и  активности  человека  во  всех  сферах  жизнедеятельности.  Социально  полезная  роль  институтов  гражданского  общества  признаётся  и  гарантируется  юридическими  законами,  с  помощью  которых  они  выстраивают  не  только  свои  коммуникации,  но  и  оказывают  влияние  на  официальные  органы  власти,  в  том  числе  и  органы  судебной  власти.

Отдельно  стоит  остановиться  на  связи  гражданского  общества  с  государством  и  правом.  Самим  понятием  «гражданское  общество»  подчёркивается:  1)  привязанность  к  государству  и  праву,  подчёркивается  наличием  в  существующем  определении  слова  «гражданское»,  родовым  понятием  которого  выступает  категория  гражданство,  гражданин;  2)  обособленность,  самоорганизованность,  т.  к.  в  названном  словосочетании  присутствует  —  категория  общество,  что  подразумевает  часть  материального  мира,  включающую  в  себя  разнообразные  способы  социального  взаимодействия  и  формы  объединения  людей,  способных  создавать  орудия  труда  и  пользоваться  ими.  В  широком  понимании  слова  —  это  совокупность  всех  видов  социального  взаимодействия  людей  и  форм  организации  их  совместной  жизнедеятельности,  которые  сложились  исторически. 

Политико-правовое  естество  гражданского  общества  отметил  И.  Кантом  в  следующем:  «выводить»  теоретически  и  практически  государство  за  пределы  гражданского  общества,  не  совсем  правильно,  так  как  гражданское  общество  предстаёт  как  целостное  явление,  качественное  функционирование  институтов  которого  немыслимо  без  взаимодействия  с  государством  [4,  с.  151].  Иными  словами,  гражданское  общество  —  это  сфера  общественных  отношений  в  своей  основе  неподконтрольная  государству,  но  связанная  с  последним  и  взаимообусловленная  им.  «Действуя  в  правовом  поле  и  руководствуясь  нормами  права,  ориентированными  на  удовлетворение  собственных  интересов,  достижение  свободы,  справедливости  государство  и  институты  гражданского  общества  взаимодействуют  между  собой,  предопределяя  развитие  (курсив  авт.  —  Э.А.)  друг  друга.  Такое  понимание  придаёт  гражданскому  обществу  статус  теоретически  надёжной  и  осуществимой  на  практике  политической  и  социальной  конструкции»  [5,  с.  20;  7,  с.  48]. 

Как  показала  практика,  ориентированность  на  непризнанные  в  обществе  ценности  приводит,  к  социальным  кризисам,  потрясениям  которые  наблюдались  в  конце  XX  в.,  и  начале  XXI  в  СССР,  Китае,  Африке,  Грузии,  Египте,  Сирии  и  т.  д.  На  основании  этого  примера  очевидна  взаимосвязь  и  взаимообусловленность  политики  государства  от  деятельности  структур  гражданского  общества.

Приведённое  суждение  подчёркивает  взаимообусловленность  развития  правового  государства  и  гражданского  общества.  В  этой  связи  прав  Д.  Кин,  отмечая,  что  «без  надёжно  защищённого  и  независимого  гражданского  общества  с  его  автономными  публичными  сферами  такие  цели,  как  свобода  и  равенство,  совместное  планирование  и  общественное  принятие  решений,  будут  лишь  пустыми  лозунгами.  Но  без  выполняемых  государством  функций  …..  гражданское  общество  обернётся  созданием  гетто,  разобщением  и  застоем  или  породит  свои  собственные  формы  неравенства  и  несвободы»  [2,  с.  50].  Развивая  это  высказывание,  представляется  оправданным  отметить,  что  без  участия  институтов  гражданского  общества  в  политико-правовой  жизни  немыслимо  прогрессивное  развитие.  В  интересах  научной  достоверности  проследим  на  практике  названную  специфическую  черту.

Как  известно,  важнейшим  условием  для  гражданского  общества  является  существование  свободных,  равноправных  и  активно  действующих  индивидов,  объединяющихся  в  коллективы  для  удовлетворения  интересов.  Данное  обстоятельство  предполагает  деятельность  индивидов  в  публичной,  а  та  в  свою  очередь  в  политической  сфере,  где  они,  подчиняясь  собственным  желаниям,  капризам,  руководствуясь  экономическими  и  духовными  потребностями,  стремятся  к  достижению  эгоистических  или  общественных  целей,  путём  взаимодействия  между  собой  и  структурами  государства.  Возможность  участия  в  политической  жизни  помогает  творческой,  инициативной  самоопределяющейся  индивидуальности  выдвигать  и  реализовывать  собственные  интересы  согласовывая  с  общественными.  Данное  обстоятельство  выступает  источником  развития  в  различных  секторах  жизни.  В  этой  связи  прав  Д.  Кина  указав,  что  «гражданское  общество  становится  для  политической  власти  вечным  бельмом  на  глазу»  [2,  с.  51]. 

Подвергнув  более  глубокому  анализу  политическое  измерение  гражданского  общества,  следует  отметить,  что  его  политическая  природа  представлена  в  деятельности,  связанной  с  отношениями  между  социальными  группами,  сутью  которых  является  определение  форм,  задач  и  содержания  деятельности  структур  самого  общества  и  государства.  В  качестве  субъектов  гражданского  общества  в  данных  отношениях  выступают  граждане,  политизированные  общественные  объединения  (куда  входят  и  политические  партии),  социальные  институты  [10,  с.  137].

Развитая  политическая  система,  выступая  механизмом  таких  отношений,  призвана  не  только  отражать  разные  общественные  интересы,  но  и  давать  им  возможность  избежать  прямого  столкновения,  гражданской  войны,  заменяя  традиционную  междоусобицу  гражданским  миром  и  согласием.  Безусловно,  основу  гражданского  общества  составляют  и  другие  формы  общественных  отношений,  однако  именно  сфера  политического  участия  фактически  обеспечивает  самоорганизацию  данного  института.

Особое  значение  для  юриспруденции  приобретает  анализ  правовых  оснований  гражданского  общества.  Современные  авторы  зачастую  игнорируют,  что  названное  общество  выступает  предпосылкой  (основанием)  права,  как  и  всех  социальных  явлений.  Право  является  моментом,  стороной  такого  общества,  но  в  то  же  время  право  оказывает  обратное  воздействие  на  общество  [6,  с.  48].  Правом  закрепляются  основы  социума,  в  том  числе  появляющиеся  в  нём  ростки  социально-полезных  форм  общественных  отношений,  объективно  необходимые  образцы  поведения,  являющиеся  конститутивными  для  социума.

Проведённое  исследование  позволяет  сделать  вывод  о  том,  что  гражданское  общество  является  идеально-реальным  (идеально  направляемым  и  реально  существующим)  образованием.  Как  идеальная  сфера  оно  представлено  совокупностью  идей,  представлений,  традиций,  норм,  ценностей,  интересов,  опосредующих  взаимодействие  системных  и  жизненных  начал  социального  мира,  налагающих  культурные,  нравственные  ограничения  на  их  деятельностное  проявление.  Как  реальный  феномен  оно  выступает  в  виде  внешне  выраженной  структуры  действий  или  отношений,  ориентированных  на  поддержание  устойчивого  равновесия  между  ними.  Такое  «сцепление»  образует  новую  систему,  соединяющую  экономику,  право  и  нравственность  в  единый  комплекс,  именуемый  гражданственностью. 

Полагаясь  на  имеющиеся  наработки  в  области  конструирования  юридических  понятий,  представляется  вполне  разумным  предложить  следующую  дефиницию  гражданского  общества  [11,  с.  82]. 

Гражданское  общество  —  это  совокупность  негосударственных  структур,  институтов,  обеспечивающих  коммуникации  в  политической,  экономической,  правовой,  семейной,  культурной,  духовной  жизни  с  целью  удовлетворения  потребностей  человека.

Список  литературы:

1.Гобозов  И.А.  Социальная  философия.  М.,  2007.  —  С.  354.

2.Кин  Д.  Демократия  и  гражданское  общество  /  Пер.  с  англ.;  Послесл.  М.А.  Абрамова.  М.:  Прогресс-Традиция.  2001.  —  С.  50.

3.Мотрошилова  Н.В.  Цивилизация  и  варварство  в  эпоху  глобальных  кризисов.  М.,  2010.  —  С.  384.

4.Спиркин  А.Г.  Философия:  Учебник.  М.:  Гардарики.  2000.  —  С.  151.

5.Струсь  К.А.  Государство  и  гражданское  общество:  проблемы  правового  взаимодействия  в  России.  Санкт-Петербург:  Изд-во  Юридического  института.  2005.  —  С.  20.

6.Струсь  К.А.  Специфика  правовой  политики  в  сфере  формирования  гражданского  общества  /  Известия  высших  учебных  заведений.  Поволжский  регион.  Общественные  науки.  —  2009.  —  №  4.  —  С.  48.

7.Струсь  К.А.  Государство  и  гражданское  общество:  проблемы  правового  взаимодействия  в  России:  диссертация  на  соискание  учёной  степени  кандидата  юридических  наук.  Саратов,  2003.  —  С.  56.

8.Струсь  К.А.  Гражданское  общество  и  государство:  генезис  идеи  и  современная  Россия  //  Новая  правовая  мысль.  —  2003.  —  №  2.  —  С.  7.

9.Струсь  К.А.  Понятие  и  признаки  правовых  основ  //  Современное  право.  —  2012.  —  №  3.  —  С.  8—10. 

10.Струсь  К.А.  Элементы  гражданского  общества  /  Вопросы  современной  юриспруденции:  материалы  XXVII  международной  заочной  научно-практической  конференции  (31  июля  2013  г.)  Новосибирск:  Изд.  «СибАК».  2013.  —  С.  137.

11.Струсь  К.А.  Категория  «правовые  основы»:  переход  от  абстрактного  к  конкретному  /  Вектор  науки  Тольяттинского  государственного  университета.  Серия:  Юридические  науки.  —  2011.  —  №  3.  —  С.  81.