ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ  УСЛОВИЯ  ФОРМИРОВАНИЯ  ТОЛЕРАНТНОСТИ  ШКОЛЬНИКОВ

Юдакина  Светлана  Ивановна

зам.  директора  по  УВР  Центра  образования  №1453

ассоциированного  при  ЮНЕСКО,  г.  Москва

E-mail:  syudakina@yandex.ru

Мы  живем  во  время  широкого  распространения  идей  прав  и  свобод  человека,  политического,  национального  и  культурного  плюрализма,  интенсивной  международной  интеграции.  Но  это  и  время,  рождающее  такие  чудовищные  явления,  как  тоталитаризм,  фашизм,  нацизм.  Бесспорным  является  факт,  что  эти  проблемы  весьма  актуальны  для  современной  России  –  одной  из  ведущих  и  значимых  стран  мира,  страны  многонациональной  и  поликультурной.  Именно  в  России,  как  ни  в  одной  другой  стране  мира,  переплетается  множество  разнообразных  и  непохожих  друг  на  друга  культур:  традиций,  обычаев,  религий,  взглядов,  которые  порождают  проблемы  в  межкультурных  отношениях.  Как  в  зеркале  эти  процессы  отражаются  в  современных  институтах,  в  том  числе  и  в  современной  школе. 

К  сожалению,  дух  нетерпимости,  неприязни  к  другой  культуре,  образу  жизни,  верованиям,  убеждениям,  привычкам  продолжает  существовать  в  нашем  обществе  [6,  c.  10].  Националистические  предрассудки,  дискриминация  распространены  и  в  детской  среде.  Многими  учеными  подчеркивается,  что  важной  проблемой  сегодня  становится  проблема  формирования  толерантности  у  школьников  (А.Г.  Асмолов,  А.Н.  Джуринский,  Г.Д.  Дмитриев),  а  педагоги  отмечают,  что  особенно  актуальной  данная  проблема  стала  в  образовательных  учреждениях  мегаполисов.  Именно  образовательные  учреждения  являются  сегодня  ведущими  центрами  воспитания  потребности  личности  в  толерантном  образе  жизни  и  толерантном  восприятии  окружающего  мира.  Системно  организованная  образовательная  среда  и  уклад  учреждения  способны  целенаправленно  и  грамотно  формировать  толерантность  во  всех  её  проявлениях.

Толерантность  -  это  уважение,  принятие  и  правильное  понимание  богатого  многообразия  культур  нашего  мира,  форм  самовыражения  и  способов  проявления  человеческой  индивидуальности.  Проявлять  толерантность  -  значит  признавать  то,  что  люди  различаются  по  внешнему  виду,  положению,  интересам,  поведению  и  ценностям,  и  обладают  правом  жить  в  мире,  сохраняя  свою  индивидуальность  [3,  c.  11].

Категория  толерантности  рассматривается  в  современной  педагогической  науке  с  разных  позиций:  как  этико-философское  понятие,  как  принцип  взаимоотношений  между  последователями  разных  идеологических  концепций,  убеждений  и  верований,  как  метод  социально-педагогических  решений  и  действий  и  т.д.  [4,  c.  29].  Выделяют  различные  формы  толерантности.  Личная  и  общественная  толерантность  проявляется  в  морали,  нравах,  менталитете,  сознании;  государственная  толерантность  отражена  в  законодательстве  и  политической  практике. 

Толерантность  -  интегрированное  качество.  Если  она  сформирована,  то  проявляется  во  всех  жизненных  ситуациях  и  по  отношению  ко  всем  людям.  В  то  же  время,  опыт  показывает,  что  человек  может  быть  толерантным  в  отношениях  с  близкими  и  знакомыми,  но  пренебрежительно  и  нетерпимо  относиться  к  незнакомым  людям,  людям  другой  веры  или  национальности.  В  этой  связи,  на  наш  взгляд,  можно  говорить  о  межличностной,  социальной,  национальной  толерантности  и  веротерпимости.  Межличностная  толерантность  проявляется  по  отношению  к  конкретному  человеку;  социальная  -  к  конкретной  группе,  обществу;  национальная  -  к  другой  нации;  веротерпимость  -  к  другой  вере  [4,  c.  34].  Безусловно,  все  эти  аспекты  важно  учитывать  при  планировании  работы,  направленной  на  формирование  толерантности  у  школьников.  Воспитание  в  духе  толерантности  способствует  формированию  у  молодежи  навыков  независимого  мышления,  критического  осмысления  и  выработки  суждений,  основанных  на  моральных  ценностях. 

Только  толерантный  человек  сумеет  решить  проблемы  нетерпимости  в  окружающем  мире,  не  нарушая  прав  других  людей  и  оставаясь  полноценной  личностью.  Именно  поэтому  формирование  основ  толерантного  поведения  занимает  особое  место  в  системе  образования.  В  последние  годы  в  России  проблема  воспитания  толерантности  рассматривается  в  контексте  поликультурного  образования  [5,  c.  56].  Среди  его  задач  исследователи  выделяют  воспитание  учащихся  в  духе  терпимости  и  уважения  к  другим  культурам  (В.Л.  Ершов,  В.В.  Макаев,  З.А.  Малькова,  Л.Л.  Супрунова).  В  педагогической  науке  многими  учеными  разрабатываются  концептуальные  основы  поликультурного  образования  (А.Н.  Джуринский,  Г.Д.  Дмитриев,  В.Я.  Ершов,  В.В.  Макаев,  З.А.  Малькова,  Л.Л.  Супрунова),  исследуются  проблемы  мультикультурной  школьной  образовательной  среды  и  самоопределения  в  ней  ребенка  (Н.Б.  Крылова),  изучается  опыт  зарубежных  стран  (А.Н.  Джуринский,  М.Л.  Воловикова,  Н.В.  Кудряшова,  З.А.  Малькова,  К.И.  Салимова).  Многие  работы  посвящены  практическим  вопросам  формирования  толерантности  у  школьников  (Т.Н.  Бартенева,  Р.Т.  Гарданов,  З.Т.  Гасанов,  В.В.  Глебкин,  Г.Д.  Дмитриев,  В.А.  Ершов,  М.О.  Кураков,  С.В.  Мягченков,  Т.В.  Разумовская,  З.Б.  Цаллагова,  С.П.  Акутина).  Но  проблему  воспитания  толерантной  личности  еще  нельзя  признать  достаточно  изученной. 

Толерантность  как  ценностное  отношение  человека  к  другим  людям,  можно  отнести  к  сущностным,  свойственным  природе  человека  качествам.  Толерантность  неразрывно  связана  с  внутренним  ощущением  человеком  собственной  свободы,  которая  позволяет  ему  самостоятельно  и  ответственно  определять  свою  позицию  в  сфере  межкультурных  и  межличностных  отношений,  противостоять  экстремистским  настроениям  толпы,  массовой  ксенофобии  и  предрассудкам,  а  также  с  преодолением  собственного  эгоцентризма,  проявляющегося  в  стремлении  полагать  свои  взгляды,  ценности,  образ  жизни  единственно  верными  и  правильными  [4,  c.  37].  Процесс  формирования  толерантности  не  является  самопроизвольным  и  требует  создания  благоприятных  педагогических  условий  [2,  c.  114].  Анализ  научной  литературы  и  целенаправленное  педагогическое  наблюдение  позволяют  нам  сделать  вывод,  что  подростковый  возраст  является  наиболее  продуктивным  для  формирования  толерантности.  Именно  в  этом  возрасте  активизируется  поиск  ребенком  собственной  социальной  идентичности,  повышается  его  интерес  к  вопросам  этнокультурной  принадлежности,  к  другим  людям,  их  взглядам,  ценностным  ориентациям,  поведению  (А.В.  Мудрик,  В.И.  Слободчиков,  Д.И.  Фельдштейн).  В  этом  возрасте  ребенок  активнее  заявляет  о  своем  мнении  по  многим  волнующим  взрослых,  в  том  числе  социальным,  национальным,  политическим  проблемам  (Ф.  Дольто,  В.И.  Слободчиков).  В  этом  возрасте  актуальным  для  ребенка  становится  определение  собственной  позиции  в  сфере  человеческих  отношений.  Предпосылками  этому  являются  повышенный  интерес  к  себе,  своему  внутреннему  миру,  развитие  рефлексии,  ответственности  (Л.С.  Выготский,  А.В.  Мудрик,  М.В.  Попова).  Наконец,  подростковый  возраст  наиболее  чувствителен  к  усвоению  социально  значимых  ценностей  (Д.И.  Фельдштейн). 

Главным  педагогическим  условием  формирования  толерантности  у  школьников,  считаем,  является  реализация  комплексной  образовательной  программы.  В  нашем  Центре  образования  №  1453  ассоциированном  при  ЮНЕСКО  существует  такая,  специально  разработанная  и  поэтапно  внедряемая  система  деятельности  научного  общества  учащихся  «Малая  академия  наук»,  в  дальнейшем  «МАН».  Основная  цель  деятельности  «МАН»  -  формирование  толерантности  школьников  во  всех  ее  проявлениях  на  основе  основополагающих  принципов  ЮНЕСКО,  на  основе  консолидации  сил,  как  образовательного  учреждения,  так  и  внешних  партнеров,  в  том  числе  образовательных  учреждений  ближнего  и  дальнего  зарубежья.  «МАН»  осуществляет  свою  деятельность  по  следующим  направлениям:  толерантность  как  принцип  человеческого  взаимодействия;  Всемирное  культурное  и  природное  наследие;  правовое  воспитание  детей  и  подростков;  технологии  исследования  толерантности,  в  том  числе  ИКТ;  научные  исследования  и  открытия  в  различных  областях  современного  мира. 

Встречи  школьников  с  иными  культурами  -  привлекательное  и  ценное  направление:  проблематизация  отношений  подростков  к  представителям  иных  культур;  организация  специальных  дискуссий  для  соотнесения  мнений  подростков  в  отношении  иных  культур;  организация  рефлексии  подростками  этих  отношений;  оказание  помощи  школьникам  в  овладении  ими  умениями  вести  диалог,  критически  мыслить,  анализировать  точки  зрения  (свою  и  чужие),  [2,  c.  67].

Приведем  некоторые  примеры  нестандартных  форм  организации  деятельности  школьников,  используемых  нами  в  рамках  НОУ  «МАН»,  направленных  на  формирование  толерантности.

Таблица  1.  Исследовательские  экспедиции.

Цели  и  задачи:  формирование  толерантного  отношения  подростков  к  окружающему  миру,  знакомство  с  памятниками  культурного  и  природного  наследия,  сбор  материалов  для  научных  исследований,  проведение  проб  непосредственно  на  объектах. 

Исходным  основным  условием  является  организация  встреч  школьников  с  иными  культурами  [8,  c.  43].  Это  могут  быть  непосредственные  встречи  подростков  с  представителями  иных  культур,  организуемые  во  время  туристско-краеведческих  экспедиций.  Это  могут  быть  встречи,  смоделированные  в  игровых  ситуациях,  организуемых  в  рамках  обычных  школьных  занятий,  где  уже  сами  подростки  берут  на  себя  роли  представителей  различных  культур  и  вступают  в  «межкультурный»  диалог. 

Таблица  2.  Экскурсионные  бюро.

Цели  и  задачи:  формирование  толерантного  отношения  подростков  к  окружающему  миру,  мониторинговые  исследования  интересов  обучающихся  в  области  истории,  искусства,  культуры  и  науки;  изучение  критериев  соответствия  памятников  культурного  и  природного  наследия  требованиям  ЮНЕСКО;  разработка  экскурсионных  маршрутов  и  выпуск  путеводителей  на  иностранных  языках.

Данные  мероприятия  служат  базой,  на  которой  разворачивается  реализация  трех  основных  условий: 

а) проблематизация  отношений  подростков  к  представителям  иных  культур  как  искусственное  создание  для  подростков  проблемных  ситуаций,  направленных  на  выявление  возможных  противоречий  в  их  отношении  к  иным  культурам,  позволяет  школьникам  обнаружить  и  преодолеть  свои  собственные  культуроцентристские  настроения,  предрассудки,  ксенофобию; 

б) организация  проблемных  дискуссий,  дающих  подростку  возможность  соотнести  собственное  отношение  к  иным  культурам  с  взглядами  и  мнениями  сверстников,  способствует  коррекции  этих  отношений  и  дальнейшему  их  развитию; 

в) организация  рефлексии  подростками  собственного  отношения  к  иным  культурам  предполагает  формирование  осмысленной  и  ответственной  позиции  школьника  в  сфере  межкультурных  отношений  и  позволяет  ему  сделать  эту  позицию  предметом  дальнейшего  осознанного  преобразования  [1,  c.  38-39].

Таблица  3.  Многопрофильные  лагеря.

Цели  и  задачи:  формирование  толерантного  отношения  подростков  к  окружающему  миру,  организация  развивающего  отдыха  в  каникулярное  время;  создание  условий  развития  навыков  опытного  исследования;  внедрение  программы  «Школа  толерантности». 

Эффективность  деятельности  по  формированию  толерантности  обеспечивает  и  позиция  педагогов,  определяющая  характер  отношений  учитель  -  ученик.  Позиция  педагога  выражается  в  демонстрации  своего  отношения  к  подростку  как  к  взрослому  члену  общества,  в  толерантности  к  подростковой  субкультуре,  в  признании  свободы  его  ценностного  самоопределения.  Деятельность  педагога  направлена  на  оказание  помощи  школьнику  в  овладении  им  необходимыми  умениями,  позволяющими  ему  быть  активным  участником  во  встречах  с  иными  культурами,  разрешении  проблемных  ситуаций,  дискуссиях,  рефлексии  [7,  c.  61].  Без  этого  условия  осуществление  описанных  выше  педагогических  шагов  было  бы  затруднено. 

Школа  призвана  воспитывать  у  учащихся  чувство  и  сознание  ответственности  за  настоящее  и  будущее  мира,  в  котором  они  живут.  Оно  исходит  из  того,  что  предрассудки  по  отношению  к  чужим  культурам  (и  своей  собственной)  возникают  из-за  отсутствия  достоверных  знаний  о  народах,  их  отношениях,  национальных  культурах  и  традициях.  Опыт  взаимодействия  национальных  культур  богат,  он  складывался  веками.  Перед  школой  стоит  задача  приобщить  школьников  к  культурам  и  традициям  различных  народов,  корректировать  воздействие  на  детей  социальных  факторов  и  формировать  у  них  чувство  и  сознание  граждан  мира  [6,  c.  51-52].  На  всех  этапах  работы  с  детским  коллективом  учителю  необходимо  продумать  практические  меры  по  преодолению  в  себе  замкнутости,  эгоизма,  ориентироваться  на  повышение  культуры  общения  ученического  коллектива,  использовать  его  возможности  для  противодействия  вредным  влияниям.  Важную  роль  в  приобщении  к  культурам,  решении  проблем  взаимопонимания  и  взаимообогащения  является  общение. 

Таким  образом,  только  целенаправленная  и  системная  работа  по  формированию  толерантности  способствует  решению  таких  важных  задач  развития  в  юности,  как  формирование  новых  и  более  зрелых  отношений  к  окружающему  миру,  как  обретение  системы  ценностей  и  этических  принципов,  как  подготовка  к  дальнейшей  жизни,  в  том  числе  семейной  жизни  и  трудовой  деятельности.  Мы  полагаем,  что  все  педагогические  стремления  и  усилия  в  этом  направлении  обязательно  успешно  содействуют  воспитанию  личности,  толерантной  и  адаптивной  к  различным  культурам  и  условиям,  с  приоритетами  культуры  мира.

Список  литературы

1.Акутина  С.П.  Воспитание  личностной  успешности  современных  школьников  //  Воспитание  и  социализация  личности:  материалы  областных  педагогических  чтений.  Нижний  Новгород,  2001.

2.Акутина  С.П.  Толерантность  для  всех  //  Профилактика  асоциального  поведения  несовершеннолетних.  Из  опыта  работы  педагогических  работников  образовательных  учреждений  Нижегородской  области.  Выпуск  4.,  Нижний  Новгород,  НИРО,  2009,  217с.

3.Асмолов  А.Г,  Солдатова  Г.У.,  Шайгерова  Л.А.  О  смыслах  понятия  толерантность  //  Век  толерантности:  научно-публицистический  вестник.  М.,  2001.  8-18  с. 

4.Асмолов  А.Г.  Толерантность:  различные  парадигмы  анализа  //  Толерантность  в  общественном  сознании  России.  М.,  1998.

5.Бондырева  С.К.  Колесов  Д.В.  Толерантность  Введение  в  проблему.  М.,  2003.

6.Джуринский  А.Н.  Поликультурное  образование  в  современном  мире.  М.,  2002.

7.Солдатова  Г.У.  Шайгерова  Л.  А.  Шарова  О.Д.  Жить  в  мире  с  собой  и  другими:  тренинг  толерантности  для  подростков.  М.,  2000.

8.Права  ребенка  и  толерантность  использование  сообществ  в  рамках  обучающего  процесса:  Пособие  для  учителя  8-10  классов.  Ростов-на-Дону,  2002.