ВОСПИТАНИЕ НРАВСТВЕННО-ЭТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ОБУЧАЮЩИХСЯ НА ЗАНЯТИЯХ В РАМКАХ КУРСА «МЕДИАГРАМОТНОСТЬ»

АННОТАЦИЯ

В статье рассматриваются вопросы использования воспитательного потенциала учебных предметов для формирования нравственно-этической культуры современных подростков, показано, как через создание трейлера к малоизвестным советским фильмам на занятиях по медиаграмотности можно повысить интерес обучающихся к различным проектам и движениям, предлагаемым как на уровне школы, так и города.

Ключевые слова: нравственно-этическая культура современных подростков, духовно-нравственные ценности, социально значимая деятельность, медиаграмотность, медиакласс, трейлер, «Движение первых».

Актуальность исследуемой проблемы. Одной из важнейших задач в современном образовательном процессе является формирование у обучающихся стремления взаимодействовать с окружающим миром, опираясь на нравственно-этические нормы. Однако организация воспитательного процесса и реализация воспитательного потенциала учебных предметов по-прежнему вызывают определенные затруднения у педагогов. Объем понятия «нравственно-этическая культура», а также особенности различных возрастных групп обучающихся, многообразие методов воспитания подчеркивают актуальность данной проблемы. При этом особое внимание должно уделяться воспитанию нравственно-этической культуры у обучающихся подросткового возраста.

Теоретическая основа исследования. В процессе исследования были рассмотрены труды отечественных и зарубежных ученых. Так, нравственное становление личности и процесс воспитания подрастающего поколения изучали Л.И. Анцыферова, Н.И. Болдырев, C.К. Бондырева, Д.Б. Колесов, Л.М. Попов и др. В настоящей работе понятие «нравственно-этическая культура личности» применительно к обучающимся подросткового возраста (10-14 лет) было определено с опорой на исследования Самаркиной Н.В., Землякова А.Е.: «Нравственно-этическая культура является одной из важнейших характеристик личности подростка и представляет собой гармоническую совокупность этического отношения подростка к действительности, развитого этического сознания (этические понятия, взгляды и убеждения) и нравственно-этического поведения» [1: 47]. На основании нравственно-этических понятий, заложенных в процессе воспитания в сознание подростка, формируются его взгляды на жизнь и система ценностей, которые впоследствии будут определять его поведение в различных жизненных ситуациях. С точки зрения Хрисановой Е.Г., нравственно-этическая культура подростка считается сформированной, если он обладает способностью к самоконтролю, т.е. «сопоставлению своих поступков с нравственно-этическими нормами и нахождению различий между ними» [3: 64].

Следует отметить, что именно подростковый возраст является наиболее значимым для воспитания нравственно-этической культуры обучающихся, поскольку в данный период формируется их картина мира, определяются духовно-нравственные ориентиры. Не последнюю роль в этом процессе играет школа как «целостная воспитательная организация, аккумулирующая и активно использующая основные механизмы социализации и воспитания и взаимодействия с человеком на протяжении всего периода детства» [2: 312]. Безусловно, педагоги общеобразовательных организаций проводят работу, направленную на воспитание нравственно-этической культуры обучающихся, однако, на наш взгляд, недостаточно используют для этого воспитательный потенциал учебных предметов, в том числе недавно появившихся.

Материал и этапы исследования. С недавних пор в системе столичного образования реализуется проект «Медиакласс в московской школе», где, помимо углубленного изучения русского языка, литературы, английского языка и обществознания, учащиеся знакомятся с такими курсами, как медиажурналистика, медиакоммуникации в социальных сетях и т. д. Впоследствии школьники смогут проходить стажировку в медиакомпаниях, а также заниматься дополнительно на площадках вузов-партнеров программы. Немаловажную роль в развитии данного направления играют конференции, на которых можно представить свои медиапроекты. Так, в 2022-23 и 2023-24 учебных годах учащиеся ГБОУ «Школа №536» стали финалистами конференции «Наука для жизни» (секция «Медиастарт»). В настоящей работе рассматривается один из представленных на конференции проектов и его роль в воспитании у учащихся нравственно-этических ценностей.

На занятиях курса «Медиаграмотность» учащиеся 8 класса заинтересовались таким жанром кинематографа, как трейлер. Детально изучив особенности съемок трейлеров, их характеристики и отличие от тизеров и спотов, школьники решили сами попробовать снять трейлер к какому-либо фильму. Выбор пал на экранизацию повести А. Гайдара «Тимур и его команда», снятую в 1976 году режиссерами А. Бланком и С. Линковым.

Малоизвестный и незаслуженно забытый в наше время фильм «Тимур и его команда» был выбран неслучайно. В нем поднято огромное количество проблем, актуальных по сей день: неравнодушное и бережное отношение к окружающим, идеи всеобщего единения и братства в нелегкое для страны время, настоящей дружбы. Фильм учит доброте, милосердию, человечности, благородству. Однако, как показывают данные опроса, проведенного среди обучающихся 6-8 классов школы, данная экранизация практически никому не известна. Некоторые ребята читали повесть А. Гайдара в начальной школе, однако сюжет помнили плохо и не могли ответить на простейшие вопросы по содержанию.

В процессе исследования учащиеся выдвинули следующую гипотезу: создание нового, запоминающегося трейлера к малоизвестному советскому фильму способно заставить современных школьников обратить внимание на проблемы, поднятые в фильме.

Проанализировав уже существующий трейлер к экранизации, размещенный на портале «Кинопоиск», обучающиеся сделали вывод, что он представляет обыкновенную «нарезку» фрагментов фильма, довольно затянут (более 4 минут) и абсолютно лишен динамики. При этом основной посыл фильма раскрывается однобоко: в центре внимания находится только противостояние тимуровцев и банды Мишки Квакина.

В процессе написания сценария к трейлеру учащиеся выбрали следующие значимые с точки зрения проблематики фрагменты фильма, раскрывающие его основную мысль, создающие интригу, но не затрагивающие финальных эпизодов кинокартины во избежание спойлеров:

- непонимание, возникшее между Женей и Ольгой на фоне их разлуки с отцом;

- бескорыстная помощь тимуровцев местным жителям, защита семей красноармейцев;

- столкновение тимуровцев с бандой Мишки Квакина.

В процессе съемок трейлера каждый из эпизодов был направлен на раскрытие важных для понимания фильма идей и формирование у современных подростков духовно-нравственных ценностей. Так, в эпизоде помощи Тимура Жене (мальчик отправил телеграмму ее отцу и вернул ей потерянный ключ) в центре внимания идея настоящей дружбы и единения. При этом Тимур пытается успокоить девочку словами в записке «Все в порядке, Женя». Подвиги тимуровцев и их забота о семьях красноармейцев показывают, как важна взаимопомощь в сложное для страны время, в преддверии войны. Очень важно, что ребята хотят совершать добрые поступки бескорыстно, не ждут ни награды, ни всеобщего признания, поэтому помогают нуждающимся тайно: носят воду из колодца, колют дрова и т. д.

Также для съемок трейлера учащиеся выбрали фрагмент из диалога Тимура и Фигуры: «Фигура, а ты стихи любишь? А у тебя пламя в душе есть?» Данные реплики Тимура подчеркивают важность духовного развития личности, при этом акцент делается на умении чувствовать прекрасное, стремлении прикоснуться к возвышенному. Недоуменное «Чего?» в ответе Фигуры наглядно показывает, какая пропасть существует между теми, кто обогащает свой внутренний мир, расширяет кругозор, и теми, кто не желает развиваться. 

Одной из основополагающих идей фильма является, безусловно, важность общественно полезного труда. Поэтому учащиеся включили в трейлер высказывание дедушки Коли Колокольчикова: «Труд создал человека, тогда как лень превращает его в животное».

Финальная реплика Тимура в трейлере также выбрана неслучайно. Слова «Мы ничего плохого не сделали, а если человек прав, он ничего не боится!» ставят во главу угла идеи благородства, мужества и справедливости. Это позволяет понять основную мысль всей кинокартины: лишь оставаясь Человеком — честным, справедливым, милосердным и добрым, можно прожить достойную жизнь, обрести настоящих друзей, сформировать себя как личность. Именно эти качества являются фундаментом для воспитания у современных подростков нравственно-этической культуры.

В результате учащиеся сняли и смонтировали трейлер к экранизации повести «Тимур и его команда» [4]. При этом на этапе монтажа они обратились к классической для большинства трейлеров трехактной структуре: 1) предыстория (недопонимание между Женей и Ольгой, знакомство Жени с Тимуром); 2) драматическая кульминация (противостояние Тимура и Мишки Квакина); 3) эмоциональные моменты в финале (диалог Тимура и Фигуры, фразы Тимура и дедушки Коли Колокольчикова в завершение трейлера). Это позволило познакомить зрителей с основными героями и общим посылом фильма, не раскрывая деталей сюжета. Также, чтобы заинтересовать современных подростков и привлечь их внимание к кинокартине, были добавлены визуальные эффекты, подобраны саундтреки и использована технология кеинга (процесс совмещения двух или более кадров в одной композиции).

Результаты исследования. Снятый трейлер был показан на уроках литературы в 6-8 классах ГБОУ «Школа №536», а также обсуждался на занятиях «Разговоры о важном». Стоит отметить, что большинство учащихся действительно заинтересовались трейлером и захотели посмотреть фильм полностью. Впоследствии в процессе обсуждения ребята верно выделили основной посыл кинокартины и высказали идеи о необходимости помогать друг другу, быть верными и преданными друзьями, развивать себя как личность, трудиться на благо общества, быть честными, справедливыми и добрыми. Учащиеся 8 классов провели параллель между временем, показанным в фильме (1939 год), и нашими днями, когда страна тоже переживает сложный период, в рамках СВО идет борьба с нацизмом. Пока наши воины защищают народ Донбасса, их семьям также нужна поддержка и помощь. Более того, в процессе обсуждения трейлера и фильма были проведены параллели между деятельностью тимуровцев и современным «Движением первых». Их принципы схожи: верность Родине, семье и товарищам, взаимопомощь («Своих не бросаем: каждый для всех — все для каждого»), ответственное лидерство, ценность связи между поколениями и т. д. Все это лежит в основе воспитания в современных подростках нравственно-этической культуры.

Таким образом, для формирования нравственно-этической культуры современных подростков можно и нужно активно использовать воспитательный потенциал новых учебных предметов, в том числе занятий в рамках проекта «Медиакласс в московской школе». Это позволит учащимся пропустить через себя важные духовные ценности, найти собственные жизненные ориентиры, при этом выполняя интересные и близкие им по духу задания и таким образом раскрывая свой потенциал.

Список литературы:

1. Земляков А.Е., Самаркина Н.В. Нравственно-этическая культура подростков: сущность, критерии и уровни сформированности // Вестник ЧГПУ им. И.Я. Яковлева. 2012. № 1 (73). Ч. 1. С. 46 — 49.
2. Травников Г.Н. Школа как институт в системе образования // Научные ведомости БелГУ. Сер. Философия. Социология. Право. 2011. №20 (115), вып. 18. С. 307 — 314.
3. Хрисанова Е.Г. Теория и практика формирования самоконтроля поведения учащихся во внеурочной деятельности. Чебоксары: Чуваш. гос. пед. ун-т, 1996. — 124 с.
4. Трейлер к кинофильму «Тимур и его команда» [Электронный ресурс]. — Режим доступа: https://yandex.ru/video/preview/7722343428316469219