ИНКВИЗИЦИОННЫЙ ТРИБУНАЛ: РАССМОТРЕНИЕ ОСНОВНЫХ ЦЕЛЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Какоурова Наталья Аркадьевна

канд. ист. наук, доц. кафедры теории и истории
Иркутского государственного университета,

РФ, г. Иркутск

E-mail: 

Литвяк Юрий Федорович

студент 1 курса магистратуры исторического факультета
Иркутского государственного университета,

РФ, г. Иркутск

E-mail: 

INQUISITORIAL TRIBUNAL: CONSIDERATION OF THE MAIN OBJECTIVES OF ACTIVITY

Natalia Kakoyrova

candidate of Science, assistant professor of the Theory and History department

of Irkutsk State University,

Russia, Irkutsk

Yury Litvyak

1 st year student of Magistracy Faculty of History

of Irkutsk State University,

Russia, Irkutsk

АННОТАЦИЯ

Статья посвящена Римско-католической церкви в эпоху Средневековья, орудию ее борьбы с противниками – инквизиционному трибуналу. Рассматриваются цели деятельности инквизиции. Выявляются различные аспекты деятельности инквизиционного трибунала. Исследуются мотивы определённых действий данного учреждения.

ABSTRACT

The article is focused on the of Roman Catholic Church in the Middle Ages, its instrument for struggle with opponents – Inquisitorial tribunal. Consider the objectives of activity of the Inquisition. Identify the different aspects of activities inquisitorial tribunal. Considered the motives of certain actions of the institution.

Ключевые слова: инквизиционный трибунал; Римско-католическая церковь; еретики; цели деятельности; массовый террор.

Keywords: Inquisitorial tribunal; Roman Catholic Church; heretics; objectives of activity, large-scale terror.

Вопрос о целях создания и деятельности такого органа, как инквизиция, по целому ряду причин представляется заслуживающим рассмотрения в рамках отдельной научной статьи. Выявление и рассмотрение целей, преследуемых тем или иным учреждением, позволяет лучше понять его сущность, причины совершения определённых действий. Цель – это тот идеальный результат, к которому стремится субъект в процессе той или иной деятельности. На наш взгляд, крайне важно уяснить, для достижения каких результатов был создан «священный трибунал», чего стремилась добиться Римско-католическая церковь, учреждая его и наделяя крайне обширными полномочиями.

Чем обусловлен выбор для исследования вышеуказанной темы? Повышенный интерес к данному направлению продиктован целым рядом факторов. Католическая церковь сыграла огромную роль в мировой истории. Её влияние в средневековом обществе было колоссальным. Особенно сильное воздействие в тот период церковь оказала на западноевропейские государства (до появления протестантских движений католичество являлось единственной религией в этой части земного шара). Однако след её влияния на государство, право, культуру и общественные отношения в целом выходит далеко за географические пределы Европы. Достаточно вспомнить многочисленные крестовые походы или принудительное обращение в католицизм коренного языческого населения Латинской Америки.

Историко-правовой обзор деятельности Римско-католической церкви, политики её руководителей, особенностей взаимоотношений со светской властью являются ярким и наглядным примером сочетания религиозных догм и правовых предписаний, теологических доктрин и политических уловок, нравственных наставлений и честолюбивых помыслов. Католическая церковь занимает совершенно особое, ни с чем не сравнимое место как в исторической хронике, так и в современном мире. Роль, которую она выполняла и продолжает выполнять в обществе, безусловно, уникальна.

«Инквизиция была не самоцелью, а орудием определённой церковной и светской политики. Причём сама эта политика – как церкви, так и государства – диктовалась своеобразными и, очень часто, строжайше-материальными интересами, хотя внешний идеологический покров носил, безусловно, религиозный характер» [3, с. 58].

Цели деятельности инквизиционного трибунала были логически обусловлены причинами создания данного учреждения. Представляется необходимым выделить следующие основные задачи, которые преследовала инквизиция:

1. устрашение народных масс;
2. подавление инакомыслия среди населения;
3. стремление к материальному обогащению;
4. укреплению своей власти и влияния в обществе.

Среди вышеуказанных целей представляется нужным остановиться, в первую очередь, на стремлении к устрашению народных масс. Само слово «террор», которое неотступно сопровождает деятельность инквизиции, происходит от латинского слова terror – «страх, ужас». Публичные казни, повсеместно проводимые проповеди, содержащие угрозы в адрес вероотступников, массовые покаяния и паломничества – всё это наглядно свидетельствует о желании церкви держать население Европы в постоянном страхе, который инквизиторы считали залогом покорности.

Не стоить отрицать, что карательная деятельность инквизиционного трибунала носила настолько массовый характер, что «значительный процент её жертв составляли люди, не имевшие никакого отношения к ереси» [1, с. 83]. Данное явление было продиктовано вышеуказанной целью «владык церкви» – стремлением держать население в страхе и повиновении. «Инквизиторы считали, что лучше осудить сто невиновных, чем оправдать одного виновного [2, с. 32]». Однако стоит упомянуть и такую цель деятельности священного трибунала, как подавление инакомыслия. Как уже упоминалось выше, еретические выступления, недовольство политикой римских пап и поведением рядовых священнослужителей приобретало всё более массовый характер, и Святой престол никак не желал с этим мириться. Помимо массового «превентивного» наказания католиков, инквизиция стремилась к изобличению и истреблению всех тех, кто на самом деле высказывал неугодные ей суждения и взгляды.

В числе целей, преследуемых инквизицией, следует также назвать материальные побуждения, стремление к обогащению. Римско-католическая церковь, всегда отличавшаяся меркантильностью и умением извлекать выгоду из любого дела, видела источник значительных доходов и в деятельности священного трибунала. Более подробно формы и способы обогащения, используемые церковью, следует рассматривать в рамках отдельных научных работ. Однако стоит упомянуть несколько основных приёмов, способствующих «укреплению материального благополучия церкви». Среди них нельзя не назвать продажу индульгенций (отпущения грехов за деньги), конфискацию имущества как меру ответственности за преступления, а также присвоение земель и имущества по другим основаниям.

Кроме того, в качестве одной из целей деятельности инквизиции представляется целесообразным назвать желание укрепить могущество Римско-католической церкви как организации. Эта цель логически вытекает из трёх вышеназванных и в какой-то степени является их обобщением. В понятие «укрепление могущества» следует включать:

1. закрепление верховенства Святого престола над светскими правителями (политический аспект);
2. усиление власти церкви над средневековым обществом, устранение всякого недовольства и непослушания (социальный аспект);
3. усовершенствование структур самой Римско-католической церкви, включающее укрепление власти Святого престола над всеми клириками, создание действенного карательного аппарата – инквизиционного трибунала, а также существенное пополнение материальной базы церкви (организационный аспект).

Изучение целей деятельности инквизиционного трибунала способствует более детальному рассмотрению сущности данного учреждения и в целом Римско-католической церкви в эпоху Средневековья. Различные цели, к реализации которых стремились учредители «священного трибунала», позволяют увидеть множество аспектов деятельности инквизиции, исследовать её с разных сторон.

Список литературы:

1. Арну А. История Инквизиции / А. Арну. – СПб.: Евразия, 1994. – 635 с.
2. Григулевич И.Р. Инквизиция / И.Р. Григулевич. – 3-е изд. – М.: Политиздат, 1985. – 448 с.
3. Ли Г.Ч. История инквизиции в Средние века / Г.Ч. Ли. – Смоленск: Русич, 2002. – 635 с.