АРХЕОЛОГИЯ  КАМЕННОГО  ВЕКА  ЦЕНТРАЛЬНОЙ  ЯКУТИИ

  Аргунов  Валерий  Георгиевич

канд.  ист.  наук,  зав.  кафедрой  археологии  и  истории  Северо-Востока  России  исторического  факультета,  доцент  Северо-Восточного  федерального  университета,  РФ,  г.  Якутск

E-mail: 

Кюннэй  Айдааровна  Пестерева

старший  преподаватель  исторического  факультета  Северо-Восточного  федерального  университета,  РФ,  г.  Якутск

E-mail: 

ARCHAEOLOGY  OF  THE  STONE  AGE  OF  CENTRAL  YAKUTIA

ValeriyArgunov

candidate  of  historical  sciences,  associate  professor  of  North-Eastern  Federal  University,  Russia  Yakutsk

Kunney  Pestereva

senior  lecturer  of  North-Eastern  Federal  University,  Russia  Yakutsk

АННОТАЦИЯ

Данная  статья  посвящена  изучению  каменного  века  Центральной  Якутии.  На  территории  региона  расположены  крупные  реки  Алдан  и  Амга.  В  отложениях  береговых  террас  этих  рек  найдены  и  исследованы  десятки  памятников  археологии.  Возраст  этих  древних  стоянок  человека  охватывает  от  30  тыс.  л.  н.  до  1,5  тыс.  л.  н.  Обширные  пространства  междуречий  не  входили  в  зону  интереса  археологов,  так  как  они  считались  неперспективными.  Но  исследования  последних  лет  показали,  что  древний  человек,  начиная,  по  крайней  мере,  с  III  тыс.  до  н.  э.,  освоил  эти  области. 

ABSTRACT

This  article  is  devoted  to  the  study  of  the  Stone  Age  in  Central  Yakutia.  The  region  includes  the  Aldan  and  the  Amga  rivers.  There  are  many  archaeological  sites  in  these  rivers  terraces.  Archaeologists  were  not  interested  in  studying  of  archaeology  of  the  area  between  these  big  rivers.  At  last  time,  excavations  demonstrate  that  ancient  people  lived  in  this  large  area.

Ключевые  слова:  археология;  неолит;  керамика;  наконечник  стрелы;  археологическая  культура;  Якутия.

Keywords:  archaeology,  neolith,  ceramic,  arrowhead;  archaeological  culture;  Yakutia.

Изучаемый  район  расположен  в  междуречье  Лены  и  ее  правого  притока  р.  Алдан.  Данный  обширный  равнинный  район  растекается  на  две  равные  половины  бассейном  р.  Амга  (левый  приток  р.  Алдан). 

Археологические  исследования,  проведенные  якутскими  учеными  дали  обильный  материал  разных  эпох,  начиная  с  верхнего  палеолита  до  позднего  средневековья.  Отложения  береговых  террас  рек  Алдана  и  Амги  содержат  такие  великолепные  многослойные  памятники,  такие  как,  Сумнагин  I,  Белькачи  I,  Дюктайская  пещера,  Билир  I,  Усть-миль  II,  Ихине  II,  Хара  Алдан  I,  II,  Халыма,  Дьямалах,  Кюнкю  II,  Оннес,  археологический  материал  которых  позволил  создать  очень  представительную  картину  древней  истории  Якутии  [6;  8].

Но  очень  долгое  время  вне  поля  зрения  археологов  оставались  обширные  пространства  термокарстового  происхождения,  называемые  в  Якутии  «аласами».  Аласы  представляют  собой  округлые  и  овальные  открытые  пространства,  покрытые  обильным  травостоем,  которые  чередуясь  один  за  другим,  образуют  неповторимый  «степной»  ландшафт.  На  аласах  очень  часто  встречаются  памятники  древних  скотоводческих  культур  [3;  4].  Считалось,  что  их  происхождение  очень  позднее  и,  поэтому,  поиски  памятников  каменного  века  на  них  не  проводились.  Но  исследования  почвоведов  в  70—90  гг.  ХХ  в.  выяснили,  что  некоторые  крупные  аласы  имеют  плейстоценовый  генезис,  что  дало  толчок,  начиная  с  2008  г.,  к  их  археологическому  исследованию.  В  настоящее  время,  на  междуречье  открыто  и  исследовано  более  ста  неолитических  памятников:  стоянки  и  погребальные  памятники  [1;  10;  11;  12]. 

Начиная  с  эпохи  неолита  основой  экономики  древнего  населения  Центральной  Якутии  была  охота  на  лося,  а  на  горных  и  водораздельных  участках  крупных  рек  региона  —  северный  олень.  Кости  этих  животных  составляют  90  %  фаунистического  материала  памятников  бортов  аласов  и  террас  малых  рек.  В  небольшом  количестве  кроме  этих  животных  в  фаунистических  остатках  древних  поселений  встречаются  кости  изюбря,  медведя,  зайца,  волка,  боровой  и  водоплавающей  птицы,  различных  грызунов.

Река  Алдан  и  его  притоки,  а  также  притоки  реки  Амги  —  малые  реки  Баяга,  Татта  и  Суола  богаты  рыбой,  видовой  состав  которых  включает  в  себя  осетра,  тайменя,  ленка,  сиговых,  щук  и  окуней,  а  многочисленные  озера  являются  местами  обитания  карася  и  гольяна.  Но,  по  мнению  специалистов  рыболовство  в  Якутии  играло  какую-либо  роль  только  в  летнее  время  [13].  Значительным  подспорьем  в  пищевом  рационе  древнего  населения  Центральной  Якутии  служила  охота  на  птиц.

Несмотря  на  короткий  летний  период,  якутская  тайга  дает  ежегодные  обильные  урожаи  ягод  и  съедобных  растений.  Об  этом  может  косвенно  говорить  наличие  на  алданских  стоянках  керамических  сосудов  большого  объема,  например,  в  неолитических  слоях  некоторых  якутских  памятников  есть  сосуды,  объемом  10—15  л.,  которые  имеют  следы  ремонта,  и  не  подходят  для  приготовления  жидкой  пищи  на  огне,  но  вполне  могли  применяться  для  длительного  хранения  растительных  или  сухих  продуктов. 

Постоянное  и  динамическое  развитие  экономики  древнего  населения  Центральной  Якутии  шло  за  счет  развития  орудий  труда  и  промысла.  Обработка  кости  и  дерева  занимала  большое  место  в  материальной  культуре  неолитического  населения  Северо-Восточной  Азии.  Об  этом  прямо  свидетельствуют  многочисленные  типы,  варианты  и  подварианты  каменных  орудий  для  изготовления  и  украшения  костяных  и  деревянных  предметов:  топоры,  тесла,  долота,  резцы  и  резчики. 

На  памятниках  Центральной  Якутии  обнаружены  в  большом  количестве  фрагменты  шнуровой  и  вафельной  керамики.  Эти  виды  керамики  принадлежат  к  белькачинской  культуре  развитого  неолита  (III  тыс.  до  н.  э.)  и  ымыяхтахской  поздненеолитической  культуре  (II  тыс.  до  н.  э.)  По  мере  развития  неолитической  культуры  носители  шнуровой  и  вафельной  керамической  технологий  освоили  открытые  пространства  Лено-Алданского  междуречья.  Материалы  более  ранних  эпох  пока  не  обнаружены. 

В  этом  районе  на  сегодняшний  день  известно  два  погребальных  памятника.  В  2004  г.  на  территории  Чурапчинского  улуса  было  обнаружено  погребение  воина  или  военного  вождя  с  роговой  кирасой  и  большим  щитом  с  роговыми  накладками  [1].  Другой  яркий  памятник,  который  находится  в  местности  Матта  Мегино-Кангаласскго  улуса  РС  (Я)  —  погребение  «инвалида»,  т.  е.  человека  не  имевшего  при  жизни  кисти  левой  руки,  а  при  погребении  вместо  отсутствующей  кисти  была  положена  задняя  лапа  зайца  [10].  Эти  погребальные  памятники  показывают  очень  высокий  уровень  социальных  отношений  древнего  населения  Лено-Алданского  междуречья.  Предварительно,  можно  отметить  следующее,  во-первых,  кердюгенский  воин  был  человек  особого  статуса,  это  профессиональный  воин  с  очень  редким  и  трудоемким  защитным  вооружением,  представитель  военной  знати,  который  был  погребен  по  особому  ритуалу,  во  вторых,  оба  погребенных  имели  прижизненные  травмы,  то  есть,  во  время  лечения  нуждались  в  особых  условиях  ухода  и  по  выздоровлению,  занимали  достаточно  высокое  место  вы  своем  обществе  [10;  11;  12].

Художественное  творчество  неолитического  населения  Центральной  Якутии  было  тесно  связано  с  экономикой  охотничьего  хозяйства.  Наличие  наскальных  изображений  эпохи  неолита  на  Алдане  и  Амге  предполагает  существование  у  древнего  населения  этого  района  различных  направлений  древних  культов,  сакральных  действий  и  обрядов  [7;  9].  Искусство  малых  форм  представлено  предметами  культовой  мелкой  пластики,  орнаментом  на  костяных  изделиях  и  индивидуальными  украшениями  из  когтей  и  зубов  животных  [6].

Таким  образом,  предварительное  археологическое  изучение  неолитических  памятников  Центральной  Якутии  показывает,  что  древнее  население  этого  края  внесло  существенный  вклад  в  общечеловеческую  культуру,  освоив  суровую  природно-климатическую  зону  Лено-Алданского  междуречья,  и,  выработав  для  дальнейших  поколений  адаптационные  нормы  выживания.

Список  литературы:

1. Алексеев  А.Н.,  Жирков  Э.К.,  Степанов  А.Д.,  Шараборин  А.К.,  Алексеева  Л.Л.  Погребение  ымыяхтахского  воина  в  местности  Кёрдюген  //  Археология,  этнография  и  антропология  Евразии.  —  2006.  —  №  2  (26).  —  С.  45—52.
2. Босиков  Н.П.  Эволюция  аласов  Центральной  Якутии.  Якутск:  ИМЗ  СО  АН  СССР,  1991.  —  128  с.
3. Гоголев  А.И.  Этногенез  и  этническая  история  якутов.  Якутск:  Изд-во  Якут.  ун-та,  1980.  —  180  с. 
4. Гоголев  А.И.  Якуты  (проблемы  этногенеза  и  формирования  культуры).  Якутск:  Изд-во.  Якут.  ун-та,  1993.  —  199  с. 
5. Иванов  М.С.  Криогенное  строение  четвертичных  отложений  Лено-Алданской  впадины.  Новосибирск:  Наука,  1984.  —  128  с.
6. Козлов  В.И.  Новые  археологические  памятники  Амги.  //  Новое  в  археологии  Якутии  (Труды  ПАЭ).  Якутск:  ЯФ  СО  АН  СССР,  1980.  —  С.  55—61.
7. Кочмар  Н.Н.  Писаницы  Якутии.  Новосибирск,  1994.  —  264  с.
8. Мочанов  Ю.А.,  Федосеева  С.А.,  Алексеев  А.Н.  и  др.  Археологические  памятники  Якутии:  Бассейны  Алдана  и  Олекмы.  Новосибирск.  Наука,  1983.  —  392  с.
9. Окладников  А.П.,  Мазин  А.И.  Писаницы  бассейна  реки  Алдан.  Новосибирск.  Наука,  1979.  —  152  с.
10. Пестерев  Д.А.,  Пестерева  К.А.  Неолитические  памятники  Мегино-Кангаласского  улуса  Республики  Саха  (Якутия)  //  VI  Диковские  чтения:  материалы  научно-практической  конференции,  посвященной  85-летию  со  дня  рождения  Н.Н.  Дикова  и  50-летию  образования  СВКНИИ  ДВО  РАН.  Магадан:  СВКНИИ  ДВО  РАН,  2010.  —  С.  98—101.
11. Пестерева  К.А.  Пестерев  Д.А.,  Хлахула  И.  Новые  неолитические  памятники  Центральной  Якутии  //  Сборник  научных  трудов  SWorld.  Выпуск  3.  Том  51.  Одесса:  Куприенко  СВ,  2013  —  С.  93—100.
12. Степанов  А.Д.,  Кузьмин  Я.В.,  Ходжинс  Г.Л.В.,  Джалл  Э.Дж.Т.  Интерпретации  обряда  и  проблемные  вопросы  Кёрдюгенского  погребения  ымыяхтахской  культуры  (Якутия)  //  Археология,  этнография  и  антропология  Евразии.  —  2012.  —  №  4  (52).  —  С.  51—61.
13. Эверстов  С.И.  Рыболовство  в  Сибири:  каменный  век.  Новосибирск,  Наука,  1988.  —  143  с.