Статья опубликована в рамках: Научного журнала «Студенческий» № 12(308)
Рубрика журнала: Социология
Скачать книгу(-и): скачать журнал часть 1, скачать журнал часть 2, скачать журнал часть 3, скачать журнал часть 4, скачать журнал часть 5, скачать журнал часть 6, скачать журнал часть 7
НОВЫЕ ГЕНДЕРНЫЕ КОНСТРУКТЫ КАК СЛЕДСТВИЕ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ РЕСПУБЛИКИ КОРЕЯ
NEW GENDER CONSTRUCTS AS A CONSEQUENCE OF THE SOCIOCULTURAL REVOLUTION OF THE REPUBLIC OF KOREA
Anna Leonova
student, Department of Foreign Languages for Humanities, Rostov State University of Economics,
Russia, Rostov-on-Don
Nikolay Biryukov
scientific supervisor, Ph.D. Philological Sciences, associate professor, Rostov State University of Economics,
Russia, Rostov-on-Don
АННОТАЦИЯ
В статье исследуются изменения гендерных ролей в Республике Корея, вызванные социокультурной революцией начала 21 века. Рассматриваются влияния феминизма и новых медиа на традиционные представления о гендере, взаимодействие этих изменений с семейными и общественными структурами.
ABSTRACT
This article examines the changes in gender roles in the Republic of Korea caused by the sociocultural revolution of the early 21st century. It examines the influence of feminism and new media on traditional ideas about gender, and the interaction of these changes with family and social structures.
Ключевые слова: гендер, пол, социальный конструкт, гендерная роль.
Keywords: gender, sex, social construct, gender role.
Новые гендерные конструкты как следствие социокультурной революции Республики Корея.
Гендерные конструкты играют ключевую роль в формировании социальной структуры и культурных норм среди жителей Южной Кореи. Долгое время господствующая патриархальная система предписывала четкое разделение и обязанностей для мужских и женских ролей. Мужчины, как правило, обеспечивали свои семьи, а женщины следили за порядком в доме и занимались воспитанием детей. Эти гендерные роли существовали на протяжении тысячелетий дома, в обществе и на работе. Однако, последнее время под влиянием экономических и политических процессов, увеличением феминистских движений и глобализации, можно заметить трансформацию ранее привычных стереотипов.
Если в прошлом, женщины традиционно занимались домашним хозяйством, а мужчины обеспечивали их средствами для существования. То сейчас многие корейские женщины занимают высокие должности, поднимаются вверх по карьерной лестнице, а их мужья берут на себя больше обязанностей по дому и занимаются воспитанием детей. Увеличение семей с таким типом ролей демонстрирует изменения в восприятии гендерных ролей. Однако гендерное неравенство остается актуальной проблемой по сей день в Южной Корее. Традиционные общественные и культурные ожидания оказывают давление на южнокорейских женщин, не давая им возможности в равной степени с мужчинами продвигаться в профессиональной карьере.
Таким образом, гендерные конструкты в современной Южной Корее остаются предметом напряженных споров, отражающих борьбу между традиционными ценностями и современными тенденциями равенства и справедливости.
Возникший конфликт между новыми тенденциями и патриархальными устоями заставляет изучать гендерные конструкты Южной Кореи и пересматривать традиционные роли мужчин и женщин. Различные социальные сети, фильмы, крор, искусство, медиа, оказывают сильное влияние на молодежь, на их восприятие гендерных стереотипов и норм среди, что способствует изменению, либо закреплению традиционных представлений. Таким образом, тема является актуальной и важной составляющей не только для понимания внутренних процессов в корейском обществе, но и для анализа глобальных трендов, влияющих на гендерные модели в представлении южнокорейской молодежи.
Цель данной статьи – изучить какие факторы влияют на формирование представлений гендерных ролей, стереотипов и норм, существующих среди молодежи Южной Кореи.
В первую очередь, нужно затронуть разницу между такими терминами как: «пол» и «гендер». Пол – это биологические различия между мужчинами и женщинами. Гендер – это особый набор характеристик, который определяет характер социального поведения и взаимодействия мужчин и женщин друг с другом. Социальный конструктивизм объясняет каким образом люди формируют свое преставление и понимание мира. Многие аспекты человеческой жизни и знаний в действительности были созданы различными культурами народов мира и социальными взаимодействиями обществ.
В Южной Корее формирование гендерных ролей и моделей происходило под влиянием конфуцианства. Под влиянием конфуцианских социальных ценностей, институтов и идеалов, в обществе сформировались определенные устоявшиеся порядки, по которым мужчина – глава семьи, а женщина – хранительница очага. По патриархальной системе мужчины должны были работать, а женщины заниматься домашними делами.
Таким образом, традиционные гендерные роли подкрепляются социальными нормами. Однако в современном южнокорейском обществе гендерное неравенство, а также разделение гендерных ролей рассматривается как проблема. За последние десятилетия социальный статус женщины повысился. Получив доступ к образованию, женщины стали активнее участвовать в рабочей жизни. К сожалению, это не защищает женщин от дискриминации на работе, политической и социальной жизни. Многие южнокорейские женщины до сих пор сталкиваются с давлением со стороны консервативного общества, придерживающегося старого порядка в образе мягкой и покорной женщины, заботящейся о муже, детях и доме.
В противовес конфуцианским идеологиям начиная с 1890х годов в корейском обществе начали выступать женские движения «Ёсон Эгук Тонджи-хо» и «Тэхан Эгук Буин-хо», которые боролись за равные права и роли женщин в обществе. Например, корейское движение MeToo придает широкой огласке события, связанные с принижением и дискриминацией женской роли в обществе. Данные действия, стимулируют корейское правительство активней поддерживать и защищать права женщин.
В настоящее время источниками гендерных установок являются семья, окружающие люди, учебные программы, СМИ, интернет, фильмы, книги и тд. на предметах морального воспитания «도덕 교육» и гражданского образования «사회 교육» школьникам рассказывают про равенство полов, разные типы семей, а также нормы и права мужчин и женщин.
С помощью корейских дорам можно узнать о современном распределении гендерных ролей в корейских семьях. Например, в сериалах рушат традиционную патриархальную систему общества. И сейчас все чаще и чаще можно встретить в дорамах сценарий, в котором представлена необычная модель семьи, где муж занимается воспитанием детей и домашним бытом, а женщина самореализуется на работе.
К-рор внес значительный вклад в изменение гендерных конструктов в южнокорейском обществе. Можно заметить, как в клипах, на концертах и стримах, в различных шоу южнокорейские айдолы сочетают в себе как женственные, так и мужественные элементы в свой образ, поведение независимо от пола. Данные действия бросают вызов патриархальному устою, разрушая гендерные стереотипы и показывая молодежи различные способы самовыражения. Участницы айдол группы Blackpink сочетают в своих образах женственность и независимость, разрушая мифы о женской слабости. Таким образом К-рор способствует расширению гендерных норм, несмотря на сопротивление со стороны консервативных слоёв общества.
Межличностное отношения со сверстниками, семьей и обществом в целом формирует гендерные установки у молодого поколения Кореи. Активное взаимодействие со сверстниками, воспитание со стороны семьи и школьных учителей формируют гендерные стереотип, где каждая ячейка общества прививает свои взгляды и представления «мужских» и «женских» ролей.
Развитие Гендерных ролей в Южной Корее произошло за счет социокультурных изменений. Корейская волна К-рор, дорамы, феминистские движения МеТоо, разрушение патриархальных норм за последние десятилетия привели к тому, что сейчас в южнокорейском обществе восприятие гендерных ролей стало более гибким. Традиционные устои уходят на задний план, и все больше ценятся индивидуальные способности и интересы человека независимо от пола. Мужчины и женщины в равной степени хотят, чтобы их роли соответствовали их талантам и способностям и постепенно делают шаги к взаимному уважению свободы и выбора.
Список литературы:
- 가리아 한국가족의 변화와 여성의 역할 및 지위에 관한 연구 / 가리아 [Электронный ресурс] // Naver.com : [сайт]. — URL: https://blog.naver.com/garia1102/223425471107 (дата обращения: 20.10.2024).
- 정태연, 이윤미 청소년에 대한 한국인의 사회적 표상 및 성고정관념 / 정태연, 이윤미 [Текст] // The Korean Journal of Woman Psychology. — Seoul:한국심리학회지 : 여성 , 2004 . — С. 18-22.
- Folberg A.M. How Gender Stereotypes Influence Career Interests / Folberg A.M. [Электронный ресурс] // psychologytoday.com : [сайт]. — URL: https://www.psychologytoday.com/us/blog/sound-science-sound-policy/202210/how-gender-stereotypes-influence-career-interests (дата обращения: 20.10.2024).
- 오혜진 20대 페미니스트 여성들의 '페미니즘'과 그 의미 / 오혜진 [Электронный ресурс] // s-space.snu.ac.kr : [сайт]. — URL: https://s-space.snu.ac.kr/handle/10371/161463 (дата обращения: 23.10.2024).
- Рузиева, С. А., Тахмина, Ж. Н. Гендерная стереотипизация и женская лексика в корейском языке [Текст] / С. А. Рузиева, Ж. Н. Тахмина // Oriental renaissance: Innovative, educational, natural and social sciences. — 2022. — № номер 21, том 4. — С. 146-154.
Оставить комментарий