ХАТХА-ЙОГА КАК БАРЬЕР ТРЕВОЖНОСТИ ЛИЧНОСТИ В СОВРЕМЕННОМ СОЦИОКУЛЬТУРНОМ КОНТЕКСТЕ

HATHA YOGA AS A BARRIER OF PERSONALITY ANXIETY IN THE MODERN SOCIO-CULTURAL CONTEXT

Minchenok Yulia

student, Department of Cultural Studies and Management is carried out by processes, Irkutsk State University,

Russia, Irkutsk

АННОТАЦИЯ

В статье рассматриваются возможности применения йогической практики в качестве инструмента снижения личностной тревожности в современном социокультурном контексте. Большое место в работе занимает характеристика феномена тревожности, приводятся трактовки и причины данного явления. Автор анализирует предназначение хатха-йоги и рассуждает об эффективности данной духовной практики в решении вопросов, связанных с контролем тревожности. Также, автор демонстрирует асаны и дыхательные практики, которые могут помочь уменьшить состояние тревоги.

ABSTRACT

The article discusses the possibilities of using yoga practice as a tool to reduce personal anxiety in the modern socio-cultural context. A large place in the work is occupied by the characteristic of the phenomenon of anxiety, the interpretations and causes of this phenomenon are given. The author analyzes the purpose of Hatha yoga and discusses the effectiveness of this spiritual practice in solving issues related to anxiety control. Also, the author demonstrates asanas and breathing practices that can help reduce anxiety.

Ключевые слова: тревожность, снижение тревожности, йога, хатха-йога, психосоматическое здоровье, духовная практика.

Keywords: anxiety, anxiety reduction, yoga, hatha yoga, psychosomatic health, spiritual practice.

Современный человек все чаще задается вопросами профилактики и защиты своего психологического здоровья. Это обусловлено напряженностью времени, в которое мы живем. Так, американский журналист Скотт Стоссел называет XXI век веком тревожности, и мы с ним во многом согласны: хронический стресс, спешка, нарастающий поток информации, пандемия, резкие изменения, происходящие в стране и в жизни современного общества, неопределенность - все эти факторы заставляют нашу нервную систему работать на пределе. [9]. Многие из нас сейчас подвержены так называемому думскроллингу – компульсивному неконтролируемому просмотру и чтению плохих новостей, что также провоцирует повышение уровня тревожности, развитие стрессовых расстройств и тяжелого психосоматического состояния [5]. Одной из основных тенденций в сфере психологического самооздоровления является освоение йоги, что обуславливает активный рост популярности данной физической активности. Не случайно, что в наше время многие люди открывают для себя именно йогу. Йога объединяет в себе множество техник успокоения ума и сосредоточения сознания, и таким образом, обучает человека преобразованию негативных эмоций и мыслей в позитивные, учит его познавать свой эмоциональный фон, развивает физическую и духовную выносливость, выступает в качестве инструмента снижения тревожности.

На сегодняшний день проблеме тревожности посвящено большое количество работ в области физиологии, психофизиологии, психологии, психиатрии, биохимии, философии, социологии. Среди работ, посвященных тревожности можно выделить работы Астапова В.М., Канжиной Н.Н., Нехорошковой А.Н. Так, например, Астапов В.М. определяет тревожность как устойчивую черту, предполагающую повышенную склонность индивида испытывать состояние тревоги [3]. Канжина Н.Н, в свою очередь, делает акцент на том, что тревожность проявляется в склонности индивида испытывать тревожное состояние в реальных или воображаемых ситуациях, которые субъективно оцениваются как угрожающие [6]. Анализ феномена тревожности, проведенный Нехорошковой А.Н., приводит к пониманию тревожности, как предрасположенности к эмоциональной реакции в ситуации, в независимости от реальной угрозы и напряжения [8].

Проведя анализ источников по нашей теме, мы пришли к выводу, что тревожность – это психологический феномен, проявляющийся в склонности человека к тревоге, который оказывает прямое влияние на его психологическое и соматическое здоровье.

В современной психологии принято рассматривать влияние трех больших факторов на психологические и соматические заболевания [7]. Во-первых, биологический фактор. Причинами тревожности здесь являются физиологические процессы (например, воздействие кофеина на ваш организм, постоянные перегрузки, общее состояние здоровья) или генетические особенности (например, уровень возбудимости). Во-вторых, социальный фактор, включающий в себя как культурный контекст, так и наши микросоциальные отношения и связи. Источником тревоги в социальном контексте могут являться различные социальные потрясения, неуверенность в завтрашнем дне из-за ситуации в мире, неблагоприятный социально-психологический климат, низкий или недостаточно высокий социальный статус индивида. В-третьих, психологический фактор. В него входит личный опыт человека, уровень его самооценки, как он воспринимает ту или иную информацию, какие методы психологической защиты использует. Таким образом, для снижения личностной тревожности необходимы такие инструменты и методы, которые способны воздействовать как на внутренние (биологические и психические), так и на внешние (социальные) проявления тревожности.

Именно таким инструментом может выступать хатха-йога. Йогические практики предоставляют широкие возможности по улучшению и гармонизации физического и психического состояния человека. Рассматривая определение хатха-йоги, ее можно охарактеризовать как наиболее распространенное направление йогической традиции, как «древнюю индийскую практику, учение о физической гармонии», как духовную практику, целью которой является просветление, путь к которому проходит через самопознание [1]. Р. Фрейджер, трактует понятие хатха-йоги следующим образом: «это практика, предназначенная для усиления и очищения тела и подготовки его к более продвинутой ступени медитации, и достижения более высоких ступеней сознания. Этот вид йоги предназначен для того, чтобы помочь проявиться «бесконечному» я в конечном теле-душе» [11].

Для нас йога – это практика осознанности, проявляющаяся в движении, в перетекании асан друг в друга вслед за дыханием. Йога позволяет раскрывать различные уровни восприятия, помогает осознавать свое тело, свои эмоции и ощущения. Познакомившись с разными видами йоги, мы обнаружили, что наиболее подходящая для начинающего – это хатха-йога.

Философия хатха-йоги самодостаточна и выступает системой духовного совершенствования через практику очищения, физических нагрузок и осознанного дыхания, направленного на управление эмоциями, понимание, «чем они вызваны и что нужно сделать, чтобы их нейтрализовать» [1]. Несмотря на то, что хатха-йогу нельзя рассматривать изолированно от дыхательных практик или расслабления, большую роль в ней играет выполнение асан. Асана – это общее название различных йогических упражнений и поз. Тетерников Л.И. отмечает, что асаны хатха-йоги являются антистрессовой защитой, так как при их выполнении совершенствуются навыки расслабления и повышается стрессоустойчивость [10]. Таким образом, хатха-йога может быть эффективна в качестве метода борьбы с тревожностью, поскольку данный вид йоги направлен на регуляцию психоэмоциональных состояний и развитие стойкости жизненной энергии личности, посредством физического развития тела.

Рассмотрим комплекс асан, которые могут помочь в снижении тревожности. Беджанян Стелла приводит следующий список: 1. «Уттанасана» - растянутая поза. Эффективность позы направлена на тонизирование центральной и вегетативной нервной системы, улучшение кровоснабжения, создание ощущения покоя, охлаждение ума, снижение умственного и физического напряжения. 2. «Джану ширшасана» - поза, сидя в которой одна нога сгибается в колене, а другая – вытягивается вперед, руки захватывают стопу вытянутой ноги, а голова опускается на колено той же ноги. Эффективность позы направлена на успокоение нервной системы, и восстановление сил, на физиологическом уровне происходит укрепление мышц спины и ног. 3. «Пашчимотаннасана» - наклон к стопам, в положении сидя. Эта поза является одной из терапевтических в йоге, так как она успокаивает мозг и снимает беспокойство. 4. «Баласана» - поза ребенка. Успокаивает нервы, борется со стрессом, усталостью, снимает головную боль. Предназначена для отдыха и релаксации. Беджанян Стеллой, было проведено экспериментальное исследование, в практике данных поз, среди участников с высокой личностной тревожностью, ранее не практиковавших йогу. По результатам исследования, автор приходит к следующему выводу: «техники йоги, связанные с наклоном вперед, положительно влияют на понижение ситуативной и личностной тревожности» [4].

Мы согласны с Бенжанян Стеллой и хотели бы добавить к перечисленным ей асанам еще несколько, которые помогают справится с тревожностью именно нам. 1. Эка пада раджакапотасана – поза голубя с лежа. Во время выполнения асаны мягко раскрывается тазобедренный сустав согнутой ноги. Данная асана прекрасно подходит для тех, кто проводит весь день, сидя за столом, или несколько часов за рулем, освобождает стресс, помогает снять накопленное напряжение в бедрах, растянуть спину и поясницу. 2. Паршва шавасана – поза эмбриона. Данная асана позволяет глубоко расслабится и повысить концентрацию на ощущениях своего тела и дыхании. 3. Шавасана – поза трупа. Данная асана направлена на максимальное расслабление ума и тела. Стоит отметить, что в йоге существует огромное количество асан, которые могут помочь освободить свое тело от тревожности, но перечисленные нами и другие существующие позы лежа особенно этому способствуют. Позы лежа помогают заземлиться, расслабится, восстановить свой эмоциональный и ресурсный баланс.

Также, не стоит забывать, что хатха-йога это не только асаны, но и дыхательные практики, так, для снижения тревожности мы рекомендуем попробовать дыхательные практики, представленные в книге Наоми Аннанд «Йога: дыши, тянись, живи» [2]. Вот некоторые из них: 1. Уджаи пранаяма (победоносное дыхание). Это медитативная практика дыхания, которая согревает, дает силы, успокаивает и выступает как глубокий «массаж» нервной системы. 2. Нади шодхана (дыхание поочередно правой и левой ноздрей). Данная дыхательная практика гармонизирует работу правого и левого энергетических каналов, уравновешивает, создает внутренний баланс. 3. Висама вритти (ассимитричное дыхание): идеальная практика для снятия тревожности и скорого успокоения.

Изучив сущность тревожности, ее биологический, психический и социальный характер и то, как современная социокультурная ситуация влияет на развития тревожных расстройств у людей, мы резюмируем, что хатха-йога может стать эффективным средством контроля нарастающей тревожности. Однако стоит отметить, что мы не гарантируем того, что занятия йогой исключат тревожность вовсе, так как возникновение тревожных расстройств обусловлено огромным количеством не только объективных, но и субъективных факторов. Поэтому мы советуем совмещать занятия йогой с любимым делом, уделять внимание своему ментальному здоровью, стараться читать как можно меньше пугающих новостей, обсуждать происходящие события с окружающими и при необходимости, конечно же, обращаться за психологической помощью к специалистам.

Список литературы:

1. Айенгар Б.К.С. Йога-Сутры Патанджали. Прояснение / Б.К.С. Айенгар ; пер. с англ. К. Курановой. – М.: Альпина нон-фикшн, 2008. – 386 с.
2. Аннанд Н. Йога: дыши, тянись, живи / Н.Аннанд ; пер. с англ. Анастасии Цыганковой – М: Манн, Инванов и Фербер, 2020. – 224 с.
3. Астапов В.М. Тревожность у детей / В.М. Астапов. М. : ПЕР СЭ, 2008. 160 с.
4. Беджанян С. Влияние техник йоги, связанных с наклоном вперед, на ситуативную и личностную тревожность [Электронный ресурс] – URL: http://www.niketan108.com/document/stella.PDF (дата обращения: 02.03.2022)
5. Вдовенко А. Что такое думскроллинг и почему мы специально ищем плохие новости [Электронный ресурс] – URL: https://lifehacker.ru/doomscrolling/ (дата обращения: 01.03.2022).
6. Канжина Н.Н., Грибанов А.В. Аудиомоторные реакции у детей младшего школьного возраста с разным уровнем тревожности / Н.Н. Канжина, А.В. Грибанов // Экология человека. 2009. № 10. С. 19–22.
7. Конюхова Ю. 8 причин тревожности: на что стоит обратить внимание [Электронный ресурс] – URL: https://style.rbc.ru/amp/news/616056e19a79474eccbcbcac (дата обращения: 02.02.2022).
8. Нехорошкова А.Н., Грибанов А.В., Джос Ю.С. Проблема тревожности как сложного психофизиологического явления / А.Н. Нехорошкова, А.В. Грибанов, Ю.С. Джос // Экология человека – 2014, Архангельск, С. 47-54.
9. Стоссел С. Век тревожности. Страхи, надежды, неврозы и поиски душевного покоя / С. Стоссел ; пер. с англ. Марии Десятовой – М.: Альпина нон-фикшн, 2016. – 464 с.
10. Тетерников Л.И. Хатха-йога для начинающих / Л.И. Тетерников – М: Амрита, 2012. – 132 с.
11. Фрейджер Р., Фэйдимен Д. Теории личности и личностный рост [Электронный ресурс] – URL: https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/freydjer/ (дата обращения: 02.02.2022).