ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К РАССМОТРЕНИЮ ПОНЯТИЯ ОДИНОЧЕСТВА

Проблема одиночества человека в современном мире является одной наиболее актуальных проблем психологии. С одиночеством может столкнуться человек любого пола, возраста, социального положения. Одинокий человек часто очень болезненно переживает свое состояние, испытывая сильный стресс, что негативно отражается на психическом и физическом здоровье и может привести к депрессии или суициду.

Вместе с тем, определение этого понятия очень разнится и может зависеть от подхода, в рамках которого рассматривается, либо от точки зрения на проблему отдельного представителя данной теории.  

Психодинамические теории. Дж. Зилбург  разделял понятия уединенность и одиночество. Уединенность – состояние вполне нормальное и  преходящее.  Одиночество, по его мнению, является непреодолимым постоянным ощущением.  Одиночество становится отражением  заложенных в личности черт – нарциссизма, мании величия и враждебности.

Г.Салливан искал истоки одиночества в детстве. Он установил, что человеком движет потребность в близости, контактах.  Если у ребенка не сформировались достаточные для удовлетворения этой потребности коммуникативные навыки, ребенок испытывает состояние фрустрации, неудовлетворенности. Испытанное в этом возрасте одиночество часто закрепляется.

Таким образом, сторонники психодинамической теории рассматривают одиночество как негативное состояние, причины которого закладываются в детстве[4].

Феноменологический подход К. Роджерса. Он исследует одиночество исходя из «Я-теории» личности. К. Роджерс полагает, что общество вынуждает человека выстраивать поведение в соответствии с определенными нормами, навязывая ему определенные образцы поведения с самого детства. Это порождает противоречие между истинным «Я» человека и социальными проявлениями «Я». Индивид становится одиноким и замкнутым, когда познал свое истинное «Я», но считает, что оно будет отвергнуто окружающими, поэтому он вынужден скрываться за определенной социальной ролью, при этом испытывая опустошенность.

Экзистенциальный подход. Его представитель И.Ялом выделяет три типа изоляции:

1. Межличностную изоляцию - изоляцию человека от других людей. Она может быть связана с наличием объективных препятствий для коммуникации( географический или культурный фактор), либо с субъективными (нехваткой коммуникативных и социальных навыков, особенностями личности).

2. Внутриличностная изоляция – изоляция внутри самого человека, отделение частей самого себя друг от друга. Человек ограничивает собственные стремления, желания, принимая чужие или навязанные обществом за свои собственные установки.

3.Экзистенциальная изоляция. Лежит в основе межличностной и внутриличностной изоляции. Она может сохраняться и в тех случаях, когда человек удовлетворен общением и знает себя. Она означает наличие «пропасти» между индивидом и другими людьми [3].

Интеракционистский подход. Р. Вейс считал, что одиночество возникает в результате недостатка социальных контактов или в случае, когда социальное взаимодействие не удовлетворяет социальные потребности человека. Р. Вейс понимал одиночество как продукт интерактивного влияния факторов личности и ситуации. Он выделил два типа одиночества:

1. эмоциональная изоляция, связанная с отсутствием тесных эмоциональных контактов. Эмоционально одинокий человек испытывает обеспокоенность, опустошенность.
2. социальная изоляция возникает в отсутствии дружеских связей, а также вследствие отдаленности человека от остальных людей. Она заставляет человека ощущать собственную незначимость, беспомощность, скуку [1].

Когнитивный подход. Л.Э.Пепло предполагает, что одиночество наступает в том случае, когда индивид осознает несоответствие между двумя факторами - желаемым и достигнутым уровнем собственных социальных контактов.

Отличительный аспект ее теории - когнитивные факторы -  процессы, связанные с познанием, оценкой, восприятием индивида,  согласовывающего свою деятельность с реальностью [1].

Интимный подход. В.Дерлега и С.Т. Маргулис  употребляют понятия «интимность» и «самораскрытие» для истолкования одиночества. В рамках интимного подхода считается, что одиночество это нормальный для индивида опыт. В.Дж. Дерлега  и С.Т. Маргулис считают, что социальные отношения помогают индивиду достичь реальных целей. Как и Р. Вейс, они полагают, что одиночество вызвано нехваткой социального партнера, который мог бы способствовать достижению этих целей. Еще одной причиной одиночества они называют отсутствие у человека доверительных интимных отношений с кем-либо.

Общая теория систем. Сформулирована Дж.П. Фландерсом. Основное положение этой теории заключается в том, что поведение человека обусловлено совокупность уровней (от клеточного до межнационального), действующих как система. Одиночество в рамках этой теории представляет собой механизм обратной связи, помогающий индивиду сохранить оптимальный уровень социальных контактов.

Дж.П.Фландерс определяет одиночество как потенциально патологическое состояние, но считает его также и полезным механизмом обратной связи, который в конечном результате может способствовать благополучию индивида или общества. Системная теория соподчиняет оба мотива поведения - индивидуальный и ситуативный [2].

Когнитивно - бихевиоральная теория.  Дж.И.Янг определяет одиночество как отсутствие или воображаемое отсутствие удовлетворительных социальных отношений, сопровождаемое симптомами психического расстройства, которое связано с действительным или воображаемым отсутствием таковых [4]. Следовательно, к одиноким людям Дж.И.Янг не относит тех, у кого при дефиците социальных контактов отсутствуют симптомы психического расстройства или тех, кого такое положение устраивает.

Дж.И.Янг в зависимости от продолжительности выделяет три типа одиночества: хроническое одиночество испытывают люди, которые не удовлетворены отношениями два года или более лет подряд. Оно связано не столько с ответной реакцией на новую среду, сколько с долговременным дефицитом социальных контактов. Ситуативное и преходящее одиночество свойственно людям, у которых были удовлетворяющие их отношения, пока они не столкнулись с кризисом (например, разводом, смертью). Первоначально человек может находиться в состоянии ситуативного одиночества, однако если он не приспособиться к этому в течении двух лет, его можно считать хронически одиноким [2].

Таким образом, большинство теоретических рассуждений об одиночестве было связано с клинической практикой или же вытекало из уже существующей теории. Многие исследователи считают одиночество по своей сути извращенным и неприятным переживанием; и лишь некоторые из них рассматривают одиночество как чисто патологическую реакцию. Для основной массы специалистов одиночество является феноменом, свойственным широким и самым различным слоям населения. Только сторонники психодинамического подхода акцентируют исключительно детские предпосылки возникновения одиночества. Кроме того, в большинстве теоретических исследований подчеркивается роль личностных факторов, обусловливающих одиночество.

Список литературы:

1. Вейс Р. Вопросы изучения одиночества// Лабиринты одиночества. М.: «Прогресс», Москва, 1989.
2. Перлман Д., Пепло Л. Э.. Теоретические подходы к одиночеству//Лабиринты одиночества. М.:  «Прогресс», Москва, 1989.
3. Ялом И. Экзистенциальная психотерапия. М.: «Класс», 1999.
4. Янг Дж.И. Одиночество, депрессия и когнитивная теория// Лабиринты одиночества. М.: «Прогресс», Москва, 1989.