СОЦИАЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ ПАМЯТНИКОВ АРХИТЕКТУРЫ НА ОБЩЕСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ

АННОТАЦИЯ

«Архитектура - тоже летопись мира, она говорит тогда, когда уже молчат и песни, и предания, и когда уже ничто не говорит о погибшем народе» Н.Н. Воронин

Благодаря архитектуре можно рассуждать обо всех процессах, которые происходили и будут происходить в обществе в дальнейшем, ведь она напрямую влияет на сознание человека. Ученые по архитектуре могут оценить нравственные приоритеты общества и его элиты, наличие и следование тем или иным взглядам, экономическое благосостояние общества, а также вектор движения в целом – в направлении развития или деградации. В работе отражена роль архитектуры в общественном развитии.

ABSTRACT

«Architecture is also a chronicle of the world, it speaks when both songs and legends are silent, and nothing speaks about lost people» N.N. Voronin

By architecture, you can judge the processes that are born and will occur in society in the future, as the architecture directly affects the human mind. Researchers can assess the moral priorities of society and its elite, the presence and adherence to certain views, the economic well-being of society, and the vector of movement in general - in the direction of development or degradation. The work reflects the role of architecture in social development.

ВВЕДЕНИЕ

Архитектура засчёт комбинации прямых и кривых линий, способна создать определённое умственное состояние, что оказывает воздействие на человеческое сознание и формирует соответствующий тип социального поведения. Это было научно доказано при проведении визуально-психологического исследования: из хаотичного набора точек, линий или световых пятен человеческий мозг на подсознательном уровне формирует упорядоченные картины, где внимание субъекта сосредотачивается на обобщённых таким образом группах символов. После чего акцент делается на сознании, которое волей не волей запоминает и проецирует этот контур на то, что захочет.

Таким образом, архитектура становится инструментом формирования духовно-нравственного облика человека и общественного сознания.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

На основании приведенной информации давайте рассмотрим, как влияют на развитие общества памятники архитектуры в России и за рубежом.

В традиционном русском обществе весь архитектурный облик был осмысленным: традиционные устои диктовали форму и содержание.

Такая архитектура формировала самобытность Руси. Общество было близко к природе, к Богу. Люди чтили традиции, уважали иерархическую социальную структуру, жили поселениями. Природные материалы развивали идею о главном богатстве-земле, ручные орудия труда создавали прекрасные памятники архитектуры, сохранившиеся и по сей день (Рисунок 1.).

Рисунок 1. Кижи, Россия

С приходом каменного зодчества только растет количество храмов и соборов. Затем царская эпоха вносит свой вклад в архитектурные тенденции: появляется форма «шатра», что является заметным отличием в постройках нового периода. Отличается и общественное развитие: издается первая книга, проводятся ряд реформ, впервые именно Иваном Грозным был созван Земский собор, начинается разработка системы приказов (министерств). То есть вместе с архитектурой значительные сдвиги получает и государственная власть, и народное просвещение.

С развитием завоевательских походов увеличивается роль международной политики. Архитектура зарубежных стран привлекает внимания государей, и в России все чаще появляются работы иностранных архитекторов. Особенно ярко это проявляется в эпоху Екатерины Великой. Стиль барокко, русского классицизма захватывает Россию XVI-XVII веках.

В свою очередь и общественное развитие в эту эпоху делает глобальный скачок в сторону запада. Екатерина II активно ведет просветительскую политику, переписывается с западными философами, такими как Вольтер, Дидро. Возможно, именно благодаря им российское общество получило такой колоссальный рывок в образовании, политике, культуре.

Рисунок 2.Екатерининский дворец в Санкт-Петербурге

Чем сложнее становился архитектурный ансамбль, тем значительнее были общественные перемены, росло человеческое сознание.

А теперь рассмотрим современную Россию. С развитием информационных технологий уровень глобализации как никогда достиг своего апогея. Архитектура городов в разных частях света стала не только похожей, но и являющейся источником давления на современного человека. Так, на одной из самых известных улиц мира -Таймс-сквер в Нью-Йорке (Рисунок 3) мы видим колоссальный темп жизни человека. Быстро изменяющиеся таблойды, четкие грани зданий создают для жителя мегаполиса подобие клетки, в которой от скорости твоего передвижения зависит собственная жизнь.

Рисунок 3. Таймс-сквер, Нью-Йорк

Особый пример, как планировка и высота зданий квартала влияют на количество преступлений, подает именно Нью-Йорк. Самыми опасными оказались кварталы, застроенные зданиями свыше шести этажей. Согласно статистике нью-йоркской полиции, число преступлений в небоскребах увеличивается почти пропорционально их высоте. Если в трёхэтажных домах совершается 8,8 преступления на тысячу жителей, то в шестнадцатиэтажных – до 20,2.

Несмотря на это, архитекторы продолжают проектировать и строить обезличенные здания, построенные без учёта принципа золотой пропорции. Многие деятели строительства и искусства уже признали небоскребы символом духовного пленения народа и выступают за смену модных строительных проектов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, архитектура всегда являлась не только отражением деятельности человека, его развития, но непосредственно инструментом влияния на жизнь многих поколений. Она всегда являлась объективным судьей на историческом ринге. Бесстрастно вскрывая суть политического строя, счищая шелуху лозунгов и обмана, архитектура объективно даёт оценку жизни общества. И, как «слово, воплощённое в камне», она может убивать или животворить.

Список литературы:

1. Архипов В.В. Площадь воскресения России. Большое яблоко [электронный ресурс] — Режим доступа. — URL: http://arhipovvv.narod.ru/04_Obraz_mira_Bolchoe_yabloko.html
2. Илиади А.Н. Архитектура как универсальная форма человеческой деятельности / Книга об архитектуре. М. 1973. С. 135.
3. Субкультуры, этносы и искусство: концепция социокультурной стратификации/ К.Б. Соколов //Вестник Российского гуманитарного научного фонда. - 1997. - №1. - С.134-142
4. Основы социологии: Курс лекций в 2-х ч. / Под ред. М. Эфендиева. – М.: Об-во “Знание”, 1994.