СТАТУС СЛОВ - РЕАЛИЙ И БЕЗЭКВИВАЛЕНТНОЙ ЛЕКСИКИ: ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ

Язык является зеркалом материальной и духовной культуры народа, так как он отражает действительность, частью которой выступает культура. Социокультурный фон включает в себя ценности, характерные для одного народа, которые могут отсутствовать или существенно отличаться от ценностей другого народа. Исследование социокультурного фона и связанной с ним лексики необходимо для более полного и глубокого понимания культуры конкретного народа, а также для изучения его языка.

Фоновая информация, согласно В. С. Виноградову – это социокультурные сведения, характерные лишь для определенной нации или национальности и отраженные в языке данной национальной общности [3, с. 36]. Она включает в себя исторические факты, особенности государственного устройства и географической среды национальной общности, характерные предметы материальной культуры, фольклорные понятия – все то, что можно определить, как реалии.

Целью работы является выявить отличительные черты между словами - реалиями и безэквивалентной лексикой.

Методы исследования: литературный обзор, лексикографическое описание, семантизационный анализ.

Под реалиями понимают не только сами факты, явления и предметы, но и их названия. Слова-реалии в лингвистике – это слова или выражения, обозначающие предметы, явления или понятия, специфические для культуры, истории или быта определенного народа и не имеющие точных эквивалентов в других языках. Эти слова часто трудно перевести без дополнительных пояснений, поскольку они несут в себе уникальные культурные и исторические контексты. Примерами слов-реалий могут выступать следующие: ультурные реалии: слова, связанные с национальными традициями, праздниками, обычаями (например, «самовар» в русском, «hanami» в японском); исторические реалии: термины, обозначающие события, периоды или исторические явления, характерные для одной культуры (например, «боярин» в русском, «samurai» в японском); бытовые реалии: слова, описывающие предметы повседневной жизни, специфические для одной культуры (например, «юрта» в казахском, «tatami» в японском).

Понятия, отражающие реалии, носят национальный характер и относятся к категории безэквивалентной лексики. Е. М. Верещагин и В. Г. Костомаров определяют безэквивалентную лексику как слова, служащие для выражения понятий, отсутствующих в иной культуре и в ином языке, слова, относящиеся к частным культурным элементам, а также слова, не имеющие эквивалентов за пределами языка, к которому они принадлежат [2, с. 53]. Безэквивалентная лексика включает в себя слова и выражения, не имеющие прямого соответствия в других языках. Слова-реалии — это особый вид безэквивалентной лексики, поскольку они обозначают специфические культурные, исторические, географические или бытовые понятия, характерные для определенной культуры и отсутствующие в других.Слова-реалии требуют особого подхода при переводе, так как их невозможно передать одним словом в другом языке. Часто для передачи смысла таких слов используются описательные переводы, заимствования или примечания, чтобы объяснить их значение и культурный контекст.

Национально-культурный компонент безэквивалентной лексики включает в себя элементы языка, которые отражают уникальные культурные, исторические, социальные и географические особенности конкретного народа. Эти слова и выражения несут в себе информацию о традициях, обычаях, быте, институтах и других аспектах жизни общества, и они часто не имеют точных эквивалентов в других языках. Этот компонент находит свое выражение в семантической структуре слова посредством единиц «локальность», «этническая принадлежность», «историческая отнесенность», «общественно-политическая деятельность», «социокультурные сведения» и «конфессиональная принадлежность».

Реалия (от лат. прилагательного во мн. ч. realia – «вещественный», «действительный») – «слова, обозначающие предметы, понятия или ситуации, не существующие в практическом опыте людей, говорящих на другом языке» [1, с. 95].

В сопоставительном лингвострановедении реалиями называют слова, обозначающие предметы или явления, связанные с историей или культурой, экономикой или бытом страны изучаемого языка, которые отличаются полностью или частично от лексических понятий и слов сопоставляемого языка.

К числу реалий в лингвострановедении относят, во-первых, ономастические реалии, включающие в себя:

– географические названия (топонимы), особенно имеющие культурно-исторические ассоциации. В русском языке «тайга» – обширный лесной массив в Сибири и на Дальнем Востоке; боярин" – член высшего сословия в средневековой Руси. На испанском «сиерра» – горный хребет или цепь. На французском языке «бастилия» –  историческая крепость-тюрьма в Париже.

– антропонимы – имена исторических личностей, общественных деятелей, писателей, учёных, деятелей искусства, популярных спортсменов, персонажей художественной литературы и фольклора (Максим Горький (псевдоним Алексея Пешкова), Mark Twain (псевдоним Сэмюэля Клеменса), Voltaire (псевдоним Франсуа-Мари Аруэ).

– названия произведений литературы и искусства, исторические факты и события в жизни страны, названия государственных общественных учреждений и многие другие («Тройка» – термин из русской литературы, обозначающий экипаж с тремя лошадьми (например, в произведениях Гоголя); «Самовар» –  часто упоминается в русской литературе как символ русского быта и гостеприимства (например, у Чехова); "Afternoon tea" – поминается в произведениях английской литературы как традиционный английский легкий прием пищи (например, у Агаты Кристи); "Big Ben" – символ Лондона, упоминаемый во многих произведениях (например, у Артура Конан Дойла)

Во-вторых, реалии, обозначаемые апеллятивной лексикой, которые представляют собой слова и выражения, используемые для наименования конкретных предметов, явлений, событий или понятий, специфичных для определенной культуры или сообщества, которые не имеют прямых аналогов в других языках и культурах. Апеллятивная лексика включает в себя общие, нарицательные наименования, в отличие от собственных имен (антропонимов).

– географические термины, обозначающие особенности природной географической среды, флоры и фауны (Саванна, Райс-падди (затопляемое рисовое поле));

– некоторые слова (в том числе общие термины), относящиеся к государственному устройству, общественно-политической жизни страны, юриспруденции, военному делу, искусству, системе образования, производству и производственным отношениям, быту, обычаям и традициям (баня, Масленица, Купала).

Таким образом, реалии, обозначаемые апеллятивной лексикой, играют важную роль в передаче культурных особенностей и идентичности, что делает их изучение актуальным в лингвистике, культурологии и переводоведении.

По мнению С. И. Влахова и С. П. Флорина, реалии входят как самостоятельный круг слов в рамки безэквивалентной лексики, но, вместе с тем, отчасти выходят за пределы безэквивалентной лексики термины, междометия и звукоподражания, экзотизмы, аббревиатуры, обращения, отступления от литературной нормы [4, с. 46].

Выводы. Существуют различия между реалиями и безэквивалентной лексики. Статус безэквивалентной лексики относится к особенностям и значениям слов и выражений, которые не имеют прямых эквивалентов в других языках или культурах. Это явление возникает из-за уникальных культурных, исторических, социальных или традиционных контекстов, которые специфичны для определенного языка или сообщества. Явление имеет важное значение для культурного и лингвистического анализа, так как эти слова и выражения могут быть ключевыми элементами в понимании и интерпретации культурных особенностей и идентичности. Понимание таких терминов помогает лучше осознать специфику различных языков и культурных сообществ, а также предотвращает недопонимание и ошибки в переводе.

Список литературы:

1. Бархударов Л.С. Язык и перевод: вопросы общей и частной теории переводов. М.: Междунар. отношения, 1975. – 239 с.
2. Верещагин Е.М. Лингвострановедческая теория слова. М.: Русский язык, 1980. – 320 с.
3. Виноградов В.С. Введение в переводоведение общие лексические вопросы. М.: ИОСО РАО, 2001. – 119 с.
4. Влахов С.И., Флорин С.П. Непереводимое в переводе. М.: Р.Валент, 2009. – 360 с.