ИССЛЕДОВАНИЕ ДРЕВНЕГЕРМАНСКИХ ИМЕН

Каждый из нас хоть раз в жизни задумывался о том, что значит его/её имя. Сейчас почти все современные имена, которые на первый взгляд кажутся исконно русскими заимствованы из разных языков мира, например Екатерина – древнегреческое, Наталья – латинское, Ольга – скандинавское, и т.д. А в последние годы географические и диахронические границы были практически стерты. Сейчас можно встретить иностранные имена (Алекс, Джулия, Амели) и старинные имена (Мирон, Аграфена, Ульяна). Именно последние и вызвали у нас интерес.

Цель исследования: изучить процентное соотношение разных классификаций древненемецких имен и разделить их на подгруппы. Даная тема является актуальной, так как он вызывает большой интерес у лингвистов.

Так как мы изучаем немецкий язык, мы решили исследовать древние германские имена, проанализировать их тематику и способ образования. Для этого мы обратились к следующим разделам лингвистики: ономастика, антропонимика, теонимика, этнонимика, так как имена, которые мы исследовали ниже, тесно связаны с этими понятиями.

Ономастика (от древнегреческого - искусство давать имена) — раздел языкознания, изучающий любые собственные имена, историю их возникновения и трансформации в результате длительного употребления в языке-источнике или в связи с заимствованием из других языков. [3]

Антропонимика (греч— человек и имя) — раздел ономастики, изучающий антропонимы — имена людей, принимающие различные формы и их отдельные составляющие (личные имена, отчества, фамилии, прозвища, псевдонимы и т. п.); их происхождение, эволюцию, закономерности их функционирования. [3]

Теонимика – раздел ономастики, изучающий собственные имена богов и божеств. [3]

Этнонимика - раздел ономастики, изучающий происхождение и функционирование этнонимов — названий наций, народов, народностей, племён, племенных союзов, родов и др. этнических общностей. Этнонимику исследует историю этнонимов, их употребление, распространение и современное состояние. Данные этнонимики особенно важны для решения проблем этнической истории, этно- и лингвогенеза. Изучение этнонимов даёт возможность проследить эволюцию имени, объяснить его происхождение. [3]

За основу исследования мы взяли несколько источников: словари, учебные издания и древнюю художественную литературу. «Altdeutsche Namenbuch» [4] – справочник, в котором даны определения и краткая семантика имени, существовавшего во времена древневерхненемецкого периода. Мы исследовали более 1500 имен. Нами было выделено 4 группы имен:

- Относящиеся к милитаристской тематике

- Имена в честь божеств

- Имена в честь животных

- Имена социального характера

Как мы обнаружили, большинство имен можно отнести к милитаристской тематике. В основе многих имен лежат названия оружия (такие как топор, копье) «ger» (Пр-р: Sigger, Hrodger), средства защиты в бое (доспехи) «helm» (Пр-р: Elfhelm, Willihelm), во многих именах в основе лежит слово народ и война (сражение) «hilds» (Пр-р: Hildibald). Так же стоит отметить, что обнаружились имена смешанные (в их основе лежит слово милитаристской тематики и название животных). Однако они были отнесены в ту же группу, т.к. в большинстве случаев это было слово «конь», а данные животные участвовали в сражениях. Многие лингвисты выделяют имена, образованные от характеристики человека, в отдельную группу. Однако мы считаем, что это должна быть подгруппа военной тематики.

Почти все имена, связанные с характеристикой/описанием человека имеют под собой военное значение. Например, от прилагательного hōh (высокий) образованны имена типа Hamundr, что можно дословно перевести как "высокий" + "защитник". Так большинство имен показывают, что его носитель хороший воин, отважный воин, мудрый воин. Из проанализированных имен, 65% относятся так или иначе к данной группе. Из этого можно сделать вывод, что древние германцы были народом, у которого военное играло важную роль.

Следующая группа, которую мы выделили была группой имен, образованных от имен божеств. Самое распространенное имя было имя бога молнии и грома – Тора. Его имя преобразовывали, прибавляя различные сушществительные, такие как камень, топор и т.д. Пр-р Thurgar, Thurstan (отсюда имя Тристан). Так же за основу брались имена других древнегерманских божеств. Т.к. эта группа связана с разделом теонимикой, то мы отнесли ее к теонимам.

Третья группа, которую мы выделили, является группой имен, образованных от названий животных. Проанализировав их, мы пришли к выводу, что любимыми животными у древних германцев были волки, кони, хищные птицы (такие как орел и ястреб) и медведи (Rosperga - та, что оберегает коней; Aldulf – мудрый волк (дословно «старый»); Arnuvig – сражающийся орел).

Животные и птицы пользовались большим уважением у древних германцев, в особенности к пылкому коню, служившему и богам и героям. При святилищах многих германских богов содержались посвященные им кони. От этих коней, как мы видели, были получаемы предвещания. Из диких животных особенным уважением пользовались медведь, волк и лисица, бывшие главными действующими лицами германской сказки о животных. Еще более близкое отношение к богам имели в мифах древних германцев некоторые птицы: ворон, ласточка, аист, кукушка были одарены способностью прорицания; у них спрашивали о будущем. [2]

К социальной группе имен мы отнесли имена, указывающие на благосостояние человек (Sigiric – богатый), положение (Frideric – вождь), популярность (Waldomar – знаменитый, славный). Итоги исследования мы отразили в диаграмме 1:

Диаграмма 1: соотношение колличества имен

Как видим из таблицы, самой большой группой являются имена, относящиеся к милитаристской тематике. Данных имен было 711 из 1500 древних германских имен.

Второй по величине группой является имена в честь божеств. Данных имен мы нашли 316 из 1500.

Третья группа – имена, появившиеся в честь животных. Количество таковых составляет 270 из 1500.

Самая малочисленная группа – имена социального характера. Их всего 230 из 1500.

Стоит отметить, что большинство имен, хоть относятся к 3 другим группам, имеют военный характер. Имена, созданные в честь животных, имеют в основе названия крупных животных, в основном хищников.

Из имен социального характера встречаются в основном основы такие как «вождь», что имеет следующее значение:

Вождь

1. Глава племени, родовой общины. (Например: Вождь краснокожих).

2. Военачальник, полководец (устар. высок.) [3]

Исходя из второго значения, это военное звание, а значит так же относится к тематике миллитари.

Список литературы:

1. Горбаневский Д.С. В мире имён и названий. – Москва: Знание, 1986. – 250 с.
2. Мифы древних германцев // Русская историческая библиотека 2016 [электронный ресурс] — Режим доступа. — URL: http://rushist.com/index.php/mifologiya/2076-germanskaya-mifologiya (дата обращения 20.11.2016)
3. Толковый словарь русского языка [электронный ресурс] — Режим доступа. — URL:http://www.vedu.ru/expdic/. (Дата обращения 10.04.2016)
4. Ernst Förstemann. Altdeutsche Namenbuch Publisher München, W. Fink ; Hildesheim, Gg. Olms. 1856, с.7 28